游小身岩
千古岩隈迹未尘，几多斧凿幻全身。
金身丈六犹言小，绝倒侏儒世上人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 讽刺
创作背景
宋代咏物题刻
本诗具体创作时间与背景史籍记载不详，推测为作者游历名山古迹时的题刻之作。宋代文人士大夫流行游历山水并题诗留名，此诗即在此风气下诞生。诗中提及的“小身岩”具体地理位置存疑，一说为福建等地具有奇特岩石景观的佛教圣地，作者借景抒怀，留下了这首富含哲理的宋诗佳作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为宋代文人诗的典型代表，体现了宋诗好议论、尚理趣的艺术特征。在文学文体地位上，是宋代诗歌中用于咏物抒怀的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为借物喻人、讽刺世俗，通过小身岩与大佛的对比，讽刺世上见识短浅的“侏儒”之辈。情感层次由对古迹的惊叹转入对世态的批判，最终升华为对大小相对性的哲理思考，体现了宋诗独特的理趣之美。
基础解读 READING
语文核心知识
岩隈
指山岩的弯曲处或角落。在诗中点明了古迹所在的地理位置，营造出一种幽深、隐蔽的环境氛围，暗示古迹藏于深山，未染尘世喧嚣。
斧凿
字面指斧头和凿子，诗中指代人工雕琢的痕迹。说明眼前的景象并非天然生成，而是古代工匠精心开凿的艺术成果，体现了人类的创造力。
丈六
佛教术语，指“丈六金身”，即佛的高度。一丈六尺约相当于现在的五米多，形容佛像身材高大，法相庄严，是佛的三十二相之一。
绝倒
意为大笑而倾倒，或极度佩服。在诗中结合讽刺语境，主要指前仰后合地大笑，生动描绘了诗人对世俗之人浅薄见识的嘲讽姿态。
千古岩隈迹未尘
千百年来，这处山岩角落的古迹依然保持着最初的模样，没有被世俗的尘埃所掩盖。
几多斧凿幻全身
不知经过了多少次的斧凿雕琢，才幻化出这完整的身躯。
金身丈六犹言小
这尊佛像高达一丈六尺，却还被称作“小身岩”。
绝倒侏儒世上人
这真让世上那些像侏儒一样见识短浅的人笑得前仰后合啊。
主旨：借物讽人
这首诗通过描写小身岩上巨大的佛像，借“丈六金身”与“小身”之名的巨大反差，讽刺了世上那些见识短浅、不知天高地厚的人。诗人认为，真正的“大”在于内在的修为与境界，而世俗之人往往只看表象，如同侏儒议论巨人，令人发笑。
跨学科 · 是什么
岩石风化地理学
诗句“迹未尘”暗示了岩石保存完好。从地理学角度看，这反映了该地岩石质地坚硬，且可能位于岩洞或岩厦之中，受风雨侵蚀较小，因此才能历经千古而“未尘”，保留了古代人工雕凿的痕迹。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言绝句，诵读节奏多为“二二三”结构。前两句“千古/岩隈/迹未尘，几多/斧凿/幻全身”语调平缓，重在叙事；后两句“金身/丈六/犹言小，绝倒/侏儒/世上人”语调上扬，重在议论与讽刺，读出一种诙谐与不屑的语气。
反差对比仿写
模仿诗句“金身丈六犹言小，绝倒侏儒世上人”的对比手法。例如：“万卷书深犹恨浅，笑看井底窥天人。”通过“深”与“浅”、“万卷”与“井底”的对比，表达对求知无止境的感悟和对浅薄者的讽刺。
讽刺短视
核心名句“金身丈六犹言小，绝倒侏儒世上人”常用于写作中讽刺那些眼光短浅、以小人之心度君子之腹的现象。适用于谈论“格局”、“眼界”、“认知局限”等话题，语言犀利，论证有力。
关联知识图谱
佛教造像量度文化关联
“丈六”是佛教造像中佛身的经典高度标准，关联佛教艺术与文化传统。
侏儒喻短视者同手法
以身材矮小比喻见识短浅，是古典文学中常见的讽刺手法，如《庄子》中的“坎井之蛙”。
名句 CLASSIC LINES
金身丈六犹言小，绝倒侏儒世上人
此联为全诗核心名句，运用强烈的反差对比手法，以“丈六金身”之巨大反衬“小身岩”之名，进而引出对世俗“侏儒”的绝倒与讽刺。诗句语言犀利，寓意深刻，不仅具有极高的文学价值，更富含哲学辩证思维，常被后世用于讽刺见识短浅却妄自尊大之人。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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