江郎山 其一
巫山有石称神女，何事江山亦号郎。
岂是世情强分别，从来造化有阴阳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
创作背景
此诗为白居易游览江郎山时所作。江郎山位于今浙江省江山市，以三座巨石峰（郎峰、亚峰、灵峰）闻名。诗人见山名“郎”，联想到巫山神女之“女”，触景生情，借题发挥，以诗的形式探讨了名实与自然阴阳之理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟与议论哲理。
情感 · 解读
诗人借江郎山之名引发关于阴阳、男女属性的哲理思考。情感由疑惑转为顿悟，否定了世人强加的主观分别，最终归于对自然造化客观规律的认同与赞颂，体现了理趣与诗情的融合。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“巫山”位于今重庆市，古代神话中有神女峰传说。“神女”指巫山神女，即巫山之石。“江郎”指江郎山，位于浙江。“世情”指世俗的情态或看法。“造化”指大自然或创造化育万物的力量。“阴阳”指自然界两种对立统一的物质力量。
逐句释义
巫山有一块石头被称为神女，为什么这座江山也被称作“郎”呢？难道是世俗的情感强行将它们区分开来的吗？其实自古以来大自然的造化就包含了阴阳两个方面。这解释了山名虽有男女之分，但都是自然存在的现象。
核心主旨
这首诗通过对比巫山神女与江郎山的名称，提出了一个有趣的问题。诗人认为世间万物都有阴阳之分，这是大自然的规律，不应该用世俗的眼光去强行区分或过度解读。全诗语言通俗，寓意深刻，表现了诗人对自然法则的尊重。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
巫山位于中国重庆市东北部，地处长江三峡腹地，以石灰岩峡谷地貌为主，神女峰为著名的景观石。江郎山位于浙江省江山市，是典型的丹霞地貌，由红色砂砾岩构成，三峰拔地而起。两地相距千里，地貌特征差异显著。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带有疑问和好奇的语气，“神女”与“郎”要重读以示对比。后两句转为议论和感叹，“岂是”要读出反问语气，“造化”与“阴阳”需读得沉稳有力，体现哲理深度。节奏宜舒缓，体现思考过程。
句式仿写
可仿照“岂是……，从来……”的句式进行写作练习。例如：“岂是春光强分别，从来花木有枯荣。”这种句式适合表达透过现象看本质的观点，前句设问，后句揭示自然或人生道理，逻辑清晰。
写作应用
“从来造化有阴阳”一句可用于写作中论述事物两面性、自然规律或反对偏见的话题。例如在谈论性别平等、自然环保或辩证思维的文章中，引用此句可增强论证的文化底蕴与说服力，说明万物并存乃自然之道。
关联知识图谱
宋玉《高唐赋》《神女赋》同典故
本诗首句“巫山有石称神女”直接引用了战国时期楚国辞赋家宋玉笔下关于巫山神女的典故，该典故是中国文学中著名的神女形象源头。
名句 CLASSIC LINES
岂是世情强分别，从来造化有阴阳
此二句为全诗核心名句。诗人以反诘语气否定了世俗对事物强行分类的做法，指出阴阳之分乃大自然造化之本。诗句富含辩证思维，既是对山名的巧妙解释，也是对自然法则的深刻洞察，常被引用以说明顺应自然之理。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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