梨山李王祠

潘玙

白玉楼成阅几春，今瞻祠貌俨如生。

一麾出守唐朝旧，八字封王宋爵荣。

花发梨山存故迹，水流柘浦响清声。

传闻有祷须形梦，能使人知桂籍名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感崇敬 · 追思

创作背景

本诗作者为南宋诗人陈宓，其曾任安溪知县，地近诗中提及的梨山与柘浦。诗作当为作者在当地任职或游历期间，瞻仰祭祀唐代名宦李频的祠堂时有感而作，旨在表彰先贤、教化风俗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是后世文人抒怀咏史的重要载体。

情感 · 解读

诗人通过瞻仰李王祠，表达了对李频这位历史先贤的深切缅怀与崇高敬意。诗中既赞颂其生前功绩，又颂扬其身后神迹，情感庄重肃穆，充满对先贤风范的追思。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「白玉楼」典出李贺传说，此处借指李频逝世后在天界的居所，寓意其身份尊贵。「一麾」指担任州郡长官，「桂籍」指科举登第的名册。这些词语点明了李频的身份与神职。

逐句释义

白玉楼建成至今已过了多少个春天？今日瞻仰祠堂中的塑像，庄重得如同活着一般。曾奉命出任地方长官，这是唐朝的旧事；死后被封为王爵，这是宋朝给予的荣耀。梨山上花开依旧，保存着往日的遗迹；柘浦中流水潺潺，回响着清脆的声音。传说中有祈祷必然会在梦中显现，能让人预先知道科举中榜的名单。

核心主旨

本诗通过描写瞻仰李王祠的所见所闻，赞颂了唐代名宦李频生前的政绩与身后的荣耀。诗人结合历史事实与民间传说，塑造了一位由历史名人转化为护佑一方、预知科举的神灵形象，表达了对先贤的敬仰之情。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

李频是唐代晚期著名诗人与官员，字德新，寿昌人。他曾任建州刺史，为官清廉，颇有政绩。死后在宋代被追封为王爵，这一历史变迁反映了古代官员由人到神的「神格化」过程，体现了官方与民间对忠臣良吏的推崇。

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读写应用

诵读指导

诵读时应注意七言律诗的节奏，通常采用「二二三」的节拍。首联与颔联语气庄重，充满敬意；颈联写景，语调舒缓优美；尾联叙述传说，应带有神秘与赞叹的语气。韵脚字「春、生、荣、声、名」需读得饱满响亮。

句式仿写

可模仿颔联「一麾出守唐朝旧，八字封王宋爵荣」的对仗句式进行写作。该句工整严谨，时空对举。例如：「三尺讲台耕耘苦，一支粉笔写春秋」，通过数字与名词的搭配，表现奉献精神。

写作应用

尾联「传闻有祷须形梦，能使人知桂籍名」可用于描写民间信仰、祈福文化或表达对美好结果的期盼。在写作中，可引用此句来渲染神秘氛围，或作为「心诚则灵」等主题的论据，丰富文章的文化底蕴。

关联知识图谱

李频人物关联

本诗所咏对象，唐代诗人、官员，死后被神化为梨山李王。

名句 CLASSIC LINES

传闻有祷须形梦，能使人知桂籍名

此联为全诗核心名句，记述了李频死后成神的民间传说。意指凡有祈祷必应验于梦，能预知科举登第之名，反映了李频在民间信仰中已转化为护佑学子的科举神。

标签 TAGS

崇敬追思历史学地理学民俗学

作者 POET

潘玙