赠河间隠者苑君年八十有一

海上有三山,瀛洲居其一。

何年飞来神州赤县东,其上至今犹有神仙宅。

庞眉皓首方瞳翁,乔松羡门乃其匹。

深衣大带儒中仙,不读黄庭读周易。

乾元用九独探数之原,九九妙契乾策八十一。

万事万物从此始,衍之又衍至于千百亿。

寿翁以金书玉箓长生符,不若寿翁以邵子先天周子一太极。

梅边生意浩无穷,坐阅人间蟠桃几回实。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
赠诗祝寿
此诗为作者赠予河间隐者苑君的祝寿之作。苑君年八十一,作者结合其高龄与隐士身份,运用易学数理与神仙典故,创作此诗以赞颂其德行与寿命。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究严格的平仄对仗,押韵较为自由。源于汉代乐府及文人五言诗,至唐代已极为成熟。此体适宜铺陈叙事与抒发深远意趣,在文学史上具有承前启后的文体地位。
情感 · 解读
诗中通过对隐者外貌、学识及精神境界的描绘,表达了作者对隐者超凡脱俗生活的向往。情感层次丰富,既有对长寿的祝福,更有对儒家理学精义与道家养生之道完美融合的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
三山
指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,位于东海之中,是神仙居住的地方。这里用来比喻隐者居住环境的清幽与超凡脱俗,暗示其如神仙般的生活状态。
深衣
古代诸侯、大夫、士家居所穿的衣服,又是庶人的常礼服。这里指隐者身穿古代儒服,体现其深受儒家文化熏陶,生活简朴而有古风。
海上有三山,瀛洲居其一
东海之上传说有三座神山,瀛洲便是其中之一。这句诗开篇点出神仙居住的胜境,为下文引出隐者做铺垫。
何年飞来神州赤县东,其上至今犹有神仙宅
不知何年飞来到中国大地的东边,上面至今还留有神仙的宅邸。这两句运用想象,将隐者的居所比作飞来的仙山。
梅边生意浩无穷,坐阅人间蟠桃几回实
梅花旁边蕴含的生机浩大无穷,静坐人间看那蟠桃多少回成熟结果。这两句赞美隐者精神旺盛,长寿且从容。
赞颂隐者
全诗通过对隐者居住环境、外貌气质、学术修养的描写,赞扬了他精通易学、超脱世俗的高尚品德,并祝愿他像梅花一样生命力旺盛,健康长寿。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“神州赤县”指代中国。古人认为中国位于世界的中心,是赤县神州。这反映了古代中国的地理观念和天下观,体现了对本土文化的认同。
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读写应用
诵读指导
全诗应读得舒缓沉稳,体现古朴典雅的韵味。前四句写仙境要带有神秘感,中间议论部分要铿锵有力,最后两句要读出赞美与祝愿的深情。
句式仿写
可仿写“不读……读……”句式,表达对某种事物的偏爱或选择。例如:“不读闲书读经典”、“不慕虚荣慕真理”。这种句式对比鲜明,观点突出。
写作应用
“梅边生意浩无穷”一句可用于描写冬景或赞美生命力顽强。在写作中,可以借梅花傲雪凌霜的特性,来象征人物在逆境中不屈不挠的精神。
关联知识图谱
瀛洲同典故
诗中“瀛洲居其一”引用了古代海上仙山的传说,与《史记》等典籍记载一致。
周易文献作品集
诗中提到隐者“读周易”,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。

名句 CLASSIC LINES

梅边生意浩无穷,坐阅人间蟠桃几回实
此联为全诗核心名句,以梅花蕴含的生生不息之意,比喻隐者精神生命力的旺盛。结合蟠桃长寿典故,形象地描绘了隐者阅尽沧桑的超然姿态,极具艺术感染力。

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作者 POET

家铉翁 1213~约1297年后
南宋遗民,官至签书枢密院事,经学家,诗人

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