岁暮传易终成长吟书送景山茂实

指《周易》，是中国最古老的经典之一，被尊为群经之首。这里诗人强调它是万古流传的唯一真理。易学包含象、数、理、占等多种研究角度，对中国文化产生了深远影响。在诗中，它是全篇讨论的核心对象。

指伏羲氏和周文王。传说伏羲画八卦，文王演六十四卦。他们是《周易》卦画系统的创立者。诗人认为他们的思想核心是一致的。这代表了易学的源头。

指《周易》发展史上的四位圣人：伏羲、文王、周公、孔子。伏羲画卦，文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作传。他们共同完成了《周易》经传的创作。诗人认为研读他们的著作是认识真理的唯一途径。

易学啊易学，万古以来流传的只有这一部《周易》。伏羲和文王的本心就是周公和孔子的本心，试问谁要在本心之外去寻找陈迹？卦画出现之前，奥妙之处难以用语言表达。卦画出现之后，乾坤天地实实在在地居于万物变化之先。谁将乾坤这对伟大的父母，下降到与五十六卦同列的地位？既然说先天之时一个字都没有，为何却把后天混入先天图中？唉，我平生大略知道研读《周易》，只从根本源头上认取太极。在唯一的易道之外更无他物，可叹啊何人竟然把‘三’当作了‘七’。想要知晓玄妙，去问扬雄。想要知晓包容，去问子平。想要知晓占筮，应当叩问焦赣和京房。若要认识乾坤的真面目，请闭门十年研读四位圣人的经典。

这首诗是一首论学诗，主旨在于阐述《周易》研习的正道。诗人批评了当时易学研究中存在的支离破碎、混淆概念的现象。他主张回归原典，通过长期潜心研读伏羲、文王、周公、孔子的著作来探求真理。全诗体现了求真务实、直溯本源的治学精神。