题丹见庞居士图 其二
岩前花发四时春，岩下风光日日新。
大化周流常不息，谁能伴汝说无生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
题画诗
此诗为题画之作，所题对象为《丹见庞居士图》。庞居士即唐代著名居士庞蕴，以“空诸所有”的禅风著称。作者观画有感，借画中意象与庞居士典故，抒发对佛法义理的见解，创作时间与具体背景史籍未详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜表达瞬间的感悟或描绘具体的画面。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非世俗悲喜，而是对宇宙真理的深刻体悟。通过描绘岩前花开、风光日新的自然景象，引出对宇宙大化流行不息的赞叹，最终落脚于对“无生”法理的探问，体现了作者超脱尘俗、追求解脱的禅者情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
四时春
“四时春”字面意为四季如春。在这里形容岩前的环境清幽美好，仿佛春天永远驻留，没有寒冬的凋零。这既是写景，也暗示了此处超脱世俗、生机勃勃的特殊境界。
大化
“大化”指宇宙间万事万物的发展变化，也指自然界的造化之功。古人认为天地万物都在不断的变化之中，没有停歇。这个词体现了作者对自然界运行规律的宏观认识。
诗句释义
岩石前面花儿盛开，四季都像春天一样美好；岩石下面的风光景色，每天都在更新变化。宇宙间的大自然运行流转，永远不会停止；在这个变幻莫测的世界里，有谁能够陪伴你去探讨那不生不灭的真理呢？
主旨概括
这首诗通过描写画中岩前花开不败、风光日日更新的景象，感叹宇宙万物永恒的运动变化。作者借此表达了对庞居士的追思，以及对佛法中“无生”这一高深境界的向往与探求。
跨学科 · 是什么
岩石地貌地理学
诗中提到的“岩前”与“岩下”，描绘了典型的岩石地貌景观。岩石是地壳运动和地质作用的产物，构成了画中庞居士修行的自然环境。这种地貌往往给人以稳固、清幽的感觉，是隐居修行的理想场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅意的宁静。前两句写景，语调清新自然；第三句“大化周流”语势需开阔，体现宇宙的宏大；第四句设问，语调需深沉，留下余韵。节奏可按“二二三”划分，如“岩前/花发/四时春”。
句式仿写
可仿写“……常不息，谁能……”的句式。例如：“时光流逝常不息，谁能挽留少年时。”这种句式前半句陈述一个客观事实或规律，后半句通过反问表达感慨或愿望，具有很强的表现力。
写作应用
“大化周流常不息”一句可用于描写时间流逝、世事变迁或自然规律的作文中。例如在论述“变化是永恒的”这一主题时，可以引用此句作为道理论据，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
庞蕴人物关联
本诗题目直接点明为题写庞居士画像之作，庞蕴是唐代著名禅门居士，以机锋峻烈著称。
名句 CLASSIC LINES
大化周流常不息
此句为全诗警策之语，高度概括了宇宙万物生生不息、变化无穷的客观规律。语言质朴而哲理深邃，将儒道两家关于“大化”的宇宙观融入禅宗语境，常被后世用以形容事物发展变化的永恒性。
标签 TAGS
作者 POET
家铉翁 1213～约1297年后
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