赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵其二

虚空楼阁易欹倾，宝地工夫似掌平。

四圣传来是周易，个中自有定盘星。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理 · 禅理

创作背景

次韵酬答

此诗为酬答之作，诗人赵省斋出示其和天童禅师之偈句，作者依其韵而作此诗。宋代禅风盛行，文人士大夫与禅僧交往密切，常以诗文相酬唱，探讨儒释道义理。这种以诗谈禅、以禅入诗的创作背景，反映了宋代思想界儒释融合的时代潮流，以及士大夫阶层对禅学的浓厚兴趣与深刻理解。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整，要求平仄协调、押韵工整。七言绝句篇幅短小精悍，便于抒情议论，在宋代文人创作中极为盛行。本诗遵循七绝正格，首句入韵，二四句押韵，体现了宋诗以理入诗、议论见长的文体特征。

情感 · 解读

本诗核心情感并非传统的喜怒哀乐，而是通过诗歌形式表达深邃的禅宗哲理与儒释融合的思想境界。诗人以虚空楼阁比喻不实之法，以宝地工夫喻指踏实修行，体现了对真修实悟的推崇。全诗情感基调庄重平和，充满智慧的光芒，展现了宋代士大夫探究心性义理的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「虚空」指空虚、无所有，此处比喻虚幻不实。「楼阁」指高楼，比喻空中楼阁般不稳固。「欹倾」意为倾斜、歪倒，形容根基不稳。「宝地」指佛寺或修行之地，比喻扎实的功夫。「四圣」指伏羲、文王、周公、孔子四位圣人。「周易」即《易经》，儒家经典。「个中」意为其中、这里面。「定盘星」指杆秤上的第一颗星，比喻标准、准则。

逐句释义

建立在虚空之中的楼阁容易倾斜倒塌，而在宝地上下的工夫却像手掌一样平整坚实。伏羲、文王、周公、孔子四位圣人传下来的是《周易》这部经典，但这其中自然有着如同定盘星一般的核心准则。

核心主旨

这首诗通过对比「虚空楼阁」与「宝地工夫」，告诫人们修行或治学必须脚踏实地，不能追求虚幻空谈。诗人认为，无论是佛法还是儒家《周易》，其内在都有不变的真谛与准则，这准则就在每个人心中，需要自己去体悟和把握。全诗体现了务实求真、明心见性的思想。

跨学科 · 是什么

四圣历史学

「四圣」在儒家易学传统中特指伏羲、文王、周公、孔子四位圣人。伏羲画八卦，奠定易学基础；周文王演六十四卦，并作卦辞；周公作爻辞，完善卦象解释；孔子作《十翼》（即《易传》），阐发义理。这一传承体系被称为「四圣一脉」，是《周易》成书与流传的核心历史脉络，代表了中国古代哲学思想的正统源流。

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读写应用

诵读指导

诵读时首句「虚空楼阁易欹倾」语调宜稍快且轻，体现「虚空」与「易倾」的不稳感；次句「宝地工夫似掌平」语速放缓，字音沉稳有力，表现「宝地」的坚实。第三句「四圣传来是周易」平实叙述，第四句「个中自有定盘星」应重读「定盘星」三字，读出坚定与顿悟之感，余音袅袅，引人深思。

句式仿写

本诗运用了对比比喻的句式，将虚幻与真实、不稳与平稳进行对照。可仿写为：「镜花水月终成幻，实地躬行始见真。千经万典皆言道，脚下原来有路津。」通过前后对比，表达对真与假、虚与实的辩证思考，模仿原诗议论与形象结合的特点。

写作应用

「个中自有定盘星」一句可用于写作中表达「心中有数」、「自有主张」或「坚守原则」的主题。例如在议论文中论述「面对纷繁复杂的信息时代，我们不应随波逐流，而应心中存有一把尺，正如古人所言：『个中自有定盘星』，以此作为判断是非的准则。」此句引用能使文章语言凝练，富有哲理深度。

关联知识图谱

次韵同体裁

本诗为次韵诗，依对方原诗韵脚字而作，属古代文人社交酬唱的常见体裁。

名句 CLASSIC LINES

个中自有定盘星

此句为全诗核心名句，以定盘星喻指人心本具的准则或佛性。定盘星即戥子或杆秤上的第一颗星，也就是零点，此处比喻事物的准绳与根本。诗句意指在纷繁复杂的万象或儒释道不同的教化中，人的内心深处自有判断是非、体悟真理的标准与主宰。此句语言通俗而寓意深远，极具禅宗直指人心的力量。

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哲理禅理历史学哲学地理学物理学

作者 POET

家铉翁 1213～约1297年后

南宋遗民，官至签书枢密院事，经学家，诗人

赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵 其二