杂兴其六

顾逢 · 宋

雅道终为造物嗔，不教淹屈定教贫。

诗家一脉难相继，父子得名能几人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感感慨 · 愤懑

创作背景

宋代文人命运反思

南宋时期，文人地位虽高但仕途坎坷，贫寒之士多见。陆游此诗借议论抒怀，针对当时才士遭造物忌、诗家难继的社会现象进行反思，体现了宋代文人对于命运与才华关系的深刻洞察。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究声律对偶，具有严格的格律规范。宋代是七言绝句创作的高峰期，此体式短小精悍，适宜表达即兴感悟。

情感 · 解读

诗人对才华横溢者往往命运多舛、贫困潦倒的社会现实表达了强烈的愤懑与不平。同时，对诗坛技艺家族传承艰难、父子齐名者寥寥无几的现象，流露出深沉的无奈与感慨。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「雅道」指正大的道理，此处特指诗文创作的高尚事业。「造物」指创造万物的主宰，即上天或命运。「嗔」意为生气、怪罪。「淹屈」指埋没、屈居下位。「贫」指贫穷困顿。「一脉」指一脉相传的统系。「相继」指继承延续。

逐句白话释义

诗文的高尚事业终究会被造物主所忌恨，他不让你埋没屈居就一定会让你贫穷困顿。诗家的传承脉络很难延续下去，父子两代都能闻名于世的能有几个人呢？

核心主旨概括

这首诗通过议论的方式，表达了诗人对才华与命运不匹配这一社会现象的愤慨。诗人认为上天嫉妒英才，让有才华的人往往生活贫困。同时，诗人也感叹文学才华很难在家族中代代相传，父子都能成名的例子非常少见。

跨学科 · 是什么

社会学视角下的文人阶层社会学

在古代社会，文人主要通过科举进入仕途来获得经济地位。然而官职有限，竞争激烈，许多才华横溢的文人因仕途受阻而陷入贫困。这种现象并非造物主的主观意志，而是古代社会阶层流动渠道单一、社会保障缺失所导致的社会学现象。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读节奏指导

诵读时前两句语调应带有愤激之情，「嗔」字可重读以强调命运的不公。后两句转为深沉的感叹，「难相继」三字需读得缓慢，「能几人」可作反问语气上扬，留下余韵。整体节奏为二二三结构。

句式仿写指导

可仿照「不教……定教……」的句式进行造句练习，表达事物发展的必然趋势或极端结果。例如：「不教风雨定教晴」，表达对天气变化的无奈或乐观。这种句式具有强烈的对比和强调效果。

写作应用场景

在写作关于「才华与命运」、「家族传承」、「逆境出人才」等主题的文章时，可引用「雅道终为造物嗔」或「父子得名能几人」作为论据。这两句诗能增强文章的文化底蕴，使论证更具说服力和感染力。

关联知识图谱

南宋爱国诗人同作者

本诗作者，南宋著名诗人，一生创作诗歌万余首，风格多样，以爱国诗著称。

近体诗体裁同体裁

本诗采用的体裁，四句七言，讲究格律，适合表达即兴感悟或议论。

名句 CLASSIC LINES

诗家一脉难相继，父子得名能几人

此二句为全诗核心议论，以反诘语气深刻揭示了文学才华家族传承的艰难。指出在漫长的文学史上，父子皆能以诗名世者屈指可数，既是对现实的客观陈述，也是对前句命运不公的深层注脚。

标签 TAGS

感慨愤懑历史学哲学生物学社会学

作者 POET

顾逢

宋末元初诗人、吴郡教谕

杂兴 其六