厉杭云袖诗见访
此心无所著，闲散似神仙。
每日三餐饭，谁家一熟田。
健吟输少俊，起思忆衰年。
安得同携手，倘徉泉石边。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此诗为厉杭云袖诗见访时所作。依据诗意推断，应作于诗人晚年隐居时期。当时诗人已远离官场纷争，生活闲适，专注于田园生活与精神世界的自适，故而在接待友人来访时，以此诗相赠，抒发内心感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐梁，定型于初唐，是唐代文人展示才学、抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达，兼具隐逸情怀。诗人以“神仙”自喻，表达了对世俗名利的超脱。同时，诗中流露出的对友情的珍视与对衰老的感叹，丰富了情感的层次，展现了晚年心境的淡泊与真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
著
“著”读作zhuó，意为附着、牵挂。诗中“无所著”指内心没有世俗名利等牵挂，形容心境空明。
全句释义
我的内心没有任何牵挂，生活闲适自在，就像天上的神仙一样。每天只吃三顿粗茶淡饭，耕种着自己家的一块熟田。在吟诗作赋方面，我自认输给年轻才俊，不禁开始感叹自己年事已高。什么时候能和你携手同行，在山水泉石之间尽情漫游呢？
核心主旨
这首诗通过描写诗人闲适的隐居生活和与友人相聚的情景，表达了他看淡名利、享受当下生活的豁达心态，同时也流露出对时光流逝的感慨和对友情的珍惜。
跨学科 · 是什么
神仙文化民俗学
在中国传统文化中，“神仙”代表着一种超脱世俗束缚、长生久视的理想境界。诗人以神仙自比，反映了古代文人对精神自由和生命自主的向往，这是民俗信仰在文学中的典型投射。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。首联“无所著”三字可稍作停顿，以示空灵；颔联“三餐饭”“一熟田”读出满足感；颈联转折，略带沧桑；尾联“安得”二字上扬，表达期待之情。
句式仿写
可仿写“此心无所著，XX似神仙”句式，表达某种心境。例如：“此心无所著，清净似神仙”或“此心无所著，自在似神仙”。
写作应用
“此心无所著，闲散似神仙”可用于描写悠闲的假期生活、退休后的宁静心境，或表达对某种超脱状态的向往，适用于关于“心态”“生活态度”等主题的写作。
关联知识图谱
隐逸诗同体裁
本诗描写闲适田园生活，表达超脱世俗之情，符合隐逸诗的核心特征。
名句 CLASSIC LINES
此心无所著，闲散似神仙
此联是全诗的核心名句，常被后世用于表达超脱世俗、心境自由的境界。诗句以“无所著”的佛学境界为根基，以“似神仙”的道家意象为表征，精准地描绘了隐士阶层理想化的精神状态，具有极高的文化辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
顾逢
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