辞世偈
六十七年，无法可说。
一片云收，澄潭皎月。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
临终示寂
此偈为宋代临济宗高僧释普崇在圆寂前夕所作。据禅宗典籍记载，作者在临终时刻，以此偈向徒众开示一生修证心得，言毕安然而逝，体现了禅宗大德预知时至、坐脱立亡的修行成就。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教寺院中常见的一种文体，形式上类似诗歌，但内容主要用于表达佛教义理或修行感悟。它源于梵语'偈陀'，在禅宗文献中广泛应用，具有以诗寓禅、直指人心的特点。本首作品属于禅宗临济宗的辞世偈，是高僧圆寂前留下的绝笔，具有极高的宗教与文献价值。
情感 · 解读
全诗情感基调从容淡定，毫无对死亡的恐惧与留恋。作者以'一片云收、澄潭皎月'为喻，展现了修行者临终时内心澄澈、灵台空明的精神境界，体现了禅者生死一如、去来自由的洒脱情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
无法可说
字面意思是没有什么法可以宣讲。在佛教语境中，指诸法空相，究竟真理无法用语言完全表达，也暗示作者一生不立文字、直指人心的禅风。这里既是自谦，也是对'空性'的体悟。
逐句释义
第一句回顾自己六十七年的人生岁月。第二句感叹真理本空，并无实法可向人宣说。第三句以云彩收起消散为喻。第四句描绘深潭清澈，明月映照的景象。全诗大意是：我活了六十七年，其实并没有什么特别的佛法可讲，现在我的生命就像云彩消散一样，只留下一潭清水映照着明月。
核心主旨
这首诗是一位老和尚在临终前写的，主要表达了他对生死的坦然态度。他用云散月出来比喻自己即将离开这个世界，内心像清澈的水潭一样平静干净，没有任何牵挂和恐惧，展示了修行人面对死亡时的从容与智慧。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
月亮本身不发光，而是反射太阳的光线。当月光照射到平静无波的水面（澄潭）时，发生镜面反射，人眼便能看到水中明月的倒影。这种自然现象在古诗中常被用来比喻内心的宁静与清澈。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调沉稳庄重。前两句'六十七年，无法可说'要读出沧桑感与空灵感，中间稍作停顿。后两句'一片云收，澄潭皎月'语调要变得清亮、悠远，'收'字要读得轻柔，'月'字要读得饱满，体现意境的开阔与澄明。
句式仿写
本诗运用了'四字句+对偶'的句式特点，节奏明快，意象鲜明。可仿写表达人生感悟的句子，如：'数十春秋，如梦一场。一叶飘落，秋意满山。'通过前两句叙事，后两句写景抒情，达到情景交融的效果。
写作应用
核心名句'一片云收，澄潭皎月'可用于描写雨过天晴的自然美景，更常用于比喻经历困惑后的豁然开朗，或形容人内心纯净、坦荡的境界。在写人记事或抒情散文中，可用此句升华主题，表达对宁静致远心境的追求。
关联知识图谱
禅宗五家七宗所属宗派
作者释普崇为宋代临济宗高僧，临济宗是禅宗主要流派之一，以机锋峻烈著称。
名句 CLASSIC LINES
一片云收，澄潭皎月
这两句是全诗的核心名句，以精妙的自然意象比喻修行者的临终境界。'云收'象征妄念烦恼的消散，'澄潭皎月'象征本自清净的佛性显现，意境空灵深远。
标签 TAGS
作者 POET
清溪沅禅师
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