寄西台李侍御
二千余里采琼瓌，到处伤心瓦砾堆。
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 思念
创作背景
中唐乱世创作
本诗作于中唐藩镇战乱频发时期，诗人游历南北二千余里，沿途多见战乱摧毁的废墟，唯有时任西台御史的李某坚守清廉操守，诗人有感而作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁，属于绝句的分支，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是古典诗词中应用广泛的短小体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，一是对战乱后民生凋敝、遍地废墟的伤痛惋惜，二是对李侍御在乱世中坚守清廉、恪尽职守的高洁品格的崇敬与赞颂。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
琼瓌指美玉，这里代指贤才、美好的社会风尚。绣衣是古代御史的专属服饰，代指御史身份。周柱史指老子曾担任的周柱下史官职，这里代指姓李的侍御。西台是唐代御史台的别称，是中央监察机构。
逐句白话释义
第一句写诗人跋涉两千多里路，寻访贤才与美好的事物。第二句写所到之处都只剩瓦砾成堆，让人看了十分伤心。第三句写只有身穿绣衣的李侍御，就像古时的周柱史一样贤明。第四句写他独自把高洁的品格，像珠玉一样彰显在西台之中。
核心主旨概括
这首诗写诗人游历途中所见的战乱后凋敝景象，通过遍地废墟和李侍御高洁品格的对比，赞颂了李侍御在乱世中坚守初心、清廉为官的可贵品质，也暗含了对太平世道的期盼。
跨学科 · 是什么
古代御史服饰制度社会学
绣衣是古代御史身份的标志性服饰，最早出现于汉武帝时期，最初是皇帝派去处理重大案件的御史的专属服饰，后来逐渐成为所有御史的代名词，是古代监察制度的标志性符号。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时的断句为“二千余里/采琼瓌，到处伤心/瓦砾堆。唯有绣衣/周柱史，独将珠玉/挂西台”。前两句语速稍慢，语气沉郁，体现出看到凋敝景象的伤感。后两句语速稍快，语气上扬，体现出对李侍御的赞颂之情。
句式仿写指导
可以仿写本诗“唯有……独将……”的转折句式，先铺垫普遍的负面环境，再突出描写对象的可贵品质。比如仿写：“遍观世间多逐利，唯有先生守本心。”突出人物不随波逐流的品格。
名句写作应用
核心名句适合用来赞美公职人员、基层工作者坚守岗位、清廉正直的场景。比如写廉政宣传稿时可以用：“许多纪检干部数十年如一日坚守岗位，正如古诗所说‘唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台’，他们的清廉品格值得所有人学习。”
关联知识图谱
绣衣直指官制同典故
本诗中用“绣衣”代指李侍御的御史身份，这一用法源自汉代的绣衣直指官制，绣衣是御史的标志性服饰，后世一直沿用这一代称。
名句 CLASSIC LINES
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台
本句是全诗核心名句，用典贴切，对比鲜明，凝练地突出了李侍御的高洁品格，后世常被用来赞颂监察官员、公职人员的清廉坚守品质，明清时期多地御史衙门曾化用此句制作匾额。
标签 TAGS
作者 POET
施肩吾
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待