赠凌仙姥

阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。

仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感求仙
创作背景
游仙赞颂之情
本诗核心情感为诗人以游仙题材创作的酬赠赞颂之情,既赞美了凌仙姥道行高深、仙寿绵长的仙人特质,也寄寓了诗人本人对道家修仙境界的向往与认同,整体风格浪漫空灵,无世俗功利色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,全诗四句,每句七字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是古典诗词中应用最为广泛的短小体裁之一,历代均有大量经典作品传世,兼具抒情性与灵活性的艺术特点。
情感 · 解读
本诗为唐代中晚期道士、诗人施肩吾所作,属于游仙类酬赠诗范畴,是诗人隐居学道期间赠与女道士凌仙姥的作品,目前学界无明确编年考证,归类于施肩吾游仙诗系列作品中。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“阿母”指神话传说中的西王母,是掌管瑶池仙桃的女仙;“汉皇”指西汉的汉武帝刘彻,传说他曾与下凡的西王母相见;“仙桃”指西王母瑶池种植的蟠桃,传说三千年才成熟一次,吃了可以长生不老;“东方一小儿”指西汉名臣东方朔,传说他曾三次偷吃西王母的蟠桃,被西王母调侃为偷桃的小儿。这些字词都是大家熟知的神话相关词汇,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句是诗人的设问,问西王母是从什么时候从天上下凡来到人间的呢;第二句给出回答,说前朝只有汉武帝知道这件事,因为只有汉武帝曾经见过下凡的西王母;第三句说西王母种的仙桃,已经熟了不止三次了,算下来已经过去上万年的时间;第四句说凌仙姥已经见过好几次偷仙桃的东方朔了,说明她的寿命特别长,早就成了仙人。释义全部采用直白的口语,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
全诗是一首写给女道士凌仙姥的赠诗,属于浪漫的游仙题材作品。诗人没有直接夸赞凌仙姥的道行和寿命,而是借用大家都熟悉的汉武帝见西王母、东方朔偷蟠桃的神话典故,侧面说明凌仙姥已经活了上万年,连几次仙桃成熟、东方朔偷桃的事都亲眼见过。整首诗没有华丽的辞藻,却非常生动地写出了凌仙姥仙人的身份,也表达了诗人对她的尊敬和对修仙生活的向往。
跨学科 · 是什么
汉武帝见西王母传说历史学
汉武帝是西汉的第七位皇帝,在位期间击败匈奴、开辟丝绸之路,是中国历史上有名的贤明君主。从魏晋时期开始,就流传着汉武帝晚年求仙,见过下凡的西王母的志怪传说,这个传说在民间传播非常广泛,大家都把汉武帝和西王母的故事当成常见的神话内容。本诗借用这个传说,是为了引出后面的仙桃典故,没有涉及真实的历史事件。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言绝句,诵读的时候每句按照“二二三”的节奏断句就可以,比如“阿母/从天/降几时,前朝/惟有/汉皇知”。诵读的语气要稍微舒缓一点,带一点浪漫的想象感,不要读得太生硬。每句最后一个字是韵脚,读音可以稍微拉长一点,读起来会更有节奏感。适合各个年龄段的人诵读,没有难度门槛。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗用大家熟悉的典故间接夸赞别人的写法,不用直接说对方有多好,而是用大家都知道的事侧面烘托,会显得更有意思。比如想要夸赞一个人见多识广,就可以写“世事更番千百遍,早观沧海变桑田”,和本诗的写法逻辑是一样的。仿写的时候不用拘泥于格律,只要用上侧面烘托的手法就可以,适合日常写作练习使用。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句可以用在给长辈祝寿的场景里,比如给爷爷奶奶、外公外婆写祝寿贺卡的时候,就可以引用“仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿”这句诗,夸赞老人家高寿,见过很多事,比直接说“祝您长命百岁”要更有文化内涵。也可以用在写关于传统神话、游仙题材的作文里,作为引用素材使用,能提升文章的文化感。

名句 CLASSIC LINES

仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿
这两句是本诗核心名句,化用瑶池蟠桃三千年一熟、东方朔偷桃的经典典故,侧面凸显凌仙姥的仙寿远超凡人,想象浪漫奇特,用典贴切自然,在后世游仙题材作品、祝寿类文化创作中多有化用引用。

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作者 POET

施肩吾
唐代诗人、道教作家、曾登进士第

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