宿友人白云庵三首 其三

城里秋犹热,山中寒已浓。

紫檀时小炷,危坐听晨钟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感清幽 · 禅悦
创作背景
山林隐居
此诗为组诗《宿友人白云庵三首》中的第三首,创作于诗人访友留宿之时。白云庵作为隐居修行的场所,其清幽环境触发了诗人对世俗喧嚣与山林寂静的对比思考,从而写下此诗以记其事、抒其情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府,成熟于唐代,讲究格律严整、意境深远。此诗体短小精悍,适合捕捉生活片段与瞬间感悟,在唐宋诗词中占有重要地位。
情感 · 解读
诗中通过城里与山中温度的对比,以及焚香、听钟等行为,营造出清幽静谧的氛围。核心情感表现为对山林隐居生活的喜爱与内心的宁静平和,体现了诗人超脱世俗、追求精神清净的禅悦心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
城里:指人口密集、繁华的市井区域。秋犹热:秋天依然炎热,暗示城市热岛效应或秋老虎天气。山中:指高山丛林之中。寒已浓:寒意已经很深重。紫檀:指紫檀木制作的香炉或供桌,此处代指焚香器具。小炷:指细小的香柱或点燃少许香料。危坐:端正地坐着,形容态度严肃恭敬。晨钟:清晨敲响的钟声,寺院早课的信号。
逐句释义
城里的秋天依然残留着暑热,而深山之中寒意已经变得非常浓重。偶尔在紫檀香炉中点燃一炷小香,端正地坐着,静静聆听清晨的钟声响起。
核心主旨
这首诗通过描写城里与山中温度的巨大反差,以及诗人在庵中焚香、听钟的清雅行为,展现了山中生活的清冷与宁静。表达了诗人远离尘世喧嚣、享受内心平静的隐逸情怀,以及对禅意生活的向往与体验。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句揭示了地形与气温的密切关系。城市位于低海拔平原,热量不易散发,且人口密集,故感觉炎热。白云庵位于高海拔山区,随着海拔升高,大气层接收地面辐射热减少,气温自然降低,因此寒意浓厚。这是地理学中气温垂直递减规律的生活化体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应通过语调的冷暖对比体现温差,'城里秋犹热'语调稍平,'山中寒已浓'语调趋缓趋冷。后两句节奏放缓,'危坐'后稍作停顿,'听晨钟'三字轻柔悠长,读出宁静致远、余音绕梁的感觉。
句式仿写
可仿照'城里秋犹热,山中寒已浓'的对比句式进行写作。例如:'闹市人如织,空山鸟独鸣',通过两个场景的鲜明对比,突出不同环境的氛围特点,增强文章的表现力。
写作应用
核心名句'危坐听晨钟'可用于描写专注、宁静或修身养性的场景。例如在作文中写早起读书或思考时:'清晨,我危坐窗前,手捧书卷,心如止水,仿佛听到了心灵的晨钟。'以此表达专注与自省。
关联知识图谱
枫桥夜泊同意象
两首诗均以'钟声'为重要意象,张继'夜半钟声到客船'写羁旅之愁,本诗'危坐听晨钟'写隐逸之静,均通过钟声传达心境。

名句 CLASSIC LINES

危坐听晨钟
此句生动描绘了诗人端正坐姿、凝神倾听晨钟的瞬间。'危坐'体现了恭敬与专注,'晨钟'则是寺院生活的标志,二者结合传达出一种庄严、清醒且富有禅意的生命状态,常被后世用于形容静修心境。

标签 TAGS

作者 POET

释圆悟
南宋僧人、诗人、画家

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