朝天宫成纪怀

崒律千寻玉垒开,龙盘虎踞拥金台。

云中双阙天颜近,塞山孤臣铁骑回。

砂壁朝疑烽火动,松风夜杂鼓笳哀。

愿将只手扶红日,扫尽狼烟御辇回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
宋元易代
本诗创作于南宋德祐二年(1276年),正值宋元易代的关键历史节点。彼时元军大举南下,兵临临安城下,南宋朝廷风雨飘摇。诗人时任太常寺丞,亲历了南宋朝廷投降元军的屈辱过程。朝天宫作为南宋皇室祭祀天地的场所,其建成之际恰逢国破家亡之时,诗人登临此台,触景生情,悲从中来,故以此诗纪怀,抒发亡国之痛与救国之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联四联。七言律诗起源于南北朝,定型于初唐,至杜甫手中臻于成熟,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了唐代以后文人诗歌创作的最高艺术规范。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,核心情感为深切的忧国忧民之情与强烈的报国之志。诗人身处乱世,目睹国都沦陷、山河破碎,内心充满悲愤。诗中既有对往昔繁华的追忆,又有对现实战火的痛陈,更有誓死报国、重整河山的坚定决心,情感层次丰富,由悲转壮,体现了儒家士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“崒律”形容山势高峻险要的样子。“寻”是古代长度单位,八尺为一寻。“金台”指朝廷或皇宫。“双阙”指宫门前的两座望楼。“天颜”指皇帝的容颜。“孤臣”指孤立无助或处境艰难的臣子。“铁骑”指精锐的骑兵。“烽火”指古代边防报警的烟火。“狼烟”指燃烧狼粪升起的烟,此处代指战争。“御辇”指皇帝乘坐的车驾。
逐句白话释义
高峻险要的玉垒山仿佛敞开了怀抱,龙盘虎踞的地势护卫着金碧辉煌的朝堂。高耸入云的宫阙仿佛近在天子容颜之前,而边塞山岭外的孤臣正率领铁骑归来。清晨面对砂壁,恍惚间觉得烽火在移动;夜晚听着松风,其中夹杂着悲凉的鼓声与胡笳声。我愿用这一只手托起即将落下的红日,扫净满天的战火狼烟,迎回皇帝的车驾。
核心主旨概括
这首诗通过描写朝天宫险要的地理形势和战火纷飞的现实景象,形成了昔日繁华与今日危难的强烈对比。诗人以“孤臣”自居,表达了对国家沦亡的深切悲痛,以及誓死挽救国家命运、渴望迎回君主的坚定决心和爱国情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“龙盘虎踞”通常形容地势雄伟险要,特指帝王之都的地理优势。在文学中,这一成语常用来形容南京(金陵),但本诗背景为临安。地理学上,临安(杭州)地处钱塘江下游北岸,地形复杂,具有依山傍水的地理特征,易守难攻。诗人借用此成语,意在强调都城地理位置的险要与重要,符合军事地理学中关于都城选址的防御原则。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳悲壮的语调。首联节奏稍快,展现地势的雄伟;颔联语速放缓,体现“近”与“回”的空间对比;颈联声音低沉,渲染战火与悲凉气氛;尾联“愿将只手扶红日”一句需读得高亢激昂,体现诗人的壮志豪情,“扫尽狼烟”要读得斩钉截铁,最后三字“御辇回”宜重读并拖长,留下无尽的余韵。
句式仿写指导
本诗尾联“愿将只手扶红日,扫尽狼烟御辇回”运用了夸张与比喻的手法,句式工整有力。仿写时可参考“愿以寸心报春晖,驱散严寒燕归来”或“愿化甘霖润焦土,洗净尘埃万物苏”。仿写要点在于前句表达愿望与手段(夸张/比喻),后句表达行动与结果,整体体现积极向上的精神追求。
写作应用场景
核心名句“愿将只手扶红日”适用于描写责任担当、力挽狂澜、爱国情怀等主题的写作。在议论文中,可作为论据论证“英雄精神”或“家国情怀”;在记叙文中,可用于刻画人物在困境中挺身而出的心理活动;在演讲稿中,可用于号召大家勇于承担责任,具有极强的感染力。
关联知识图谱
文天祥《过零丁洋》同主题
两首诗均创作于南宋末年抗元斗争时期,主题均为表达对国家命运的忧虑和宁死不屈的爱国精神,情感基调沉郁悲壮。

名句 CLASSIC LINES

愿将只手扶红日
此句为全诗核心名句,运用了宏大的隐喻手法,将挽救国家危亡比作“只手扶红日”。诗句气势磅礴,展现了诗人虽身处绝境仍不放弃希望的英雄气概与孤忠精神。后世多以此句形容在危难时刻挺身而出、力挽狂澜的壮志豪情,具有极高的文学感染力与精神感召力,是宋末爱国诗词中的经典名句。

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作者 POET

张德兴

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