宴建昌耋老
大老如游更老彭，迎来公宇共称觥。
问年齐说生乾道，有日重新见太平。
八九十翁同胜会，一千余岁侈耆英。
燕毛序齿关风化，观感油然孝敬生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
宋代尊老礼制
宋代政府推行仁政，高度重视尊老养老礼制，常举办“乡饮酒礼”或“耆英会”以示优待。此诗即是在此背景下，地方官员在建昌军宴请当地德高望重的老人，通过官方仪式教化百姓，弘扬孝道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。七言律诗兴起于唐代，至宋代发展成熟，是文人展示才学、抒发情感的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为尊老敬贤与歌颂太平。诗人通过对宴请耋老盛况的描绘，表达了对长寿老人的敬重之情，以及对当时社会安定、政治清明的赞颂，体现了儒家仁爱与孝治天下的思想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“大老”指德高望重的老人。“耋老”指年寿极高的老人。“称觥”指举杯祝酒。“乾道”是宋孝宗的年号。“燕毛”指宴席上按发色（年龄）排座次。“序齿”指按年龄大小排序。“风化”指风俗教化。
逐句释义
德高望重的老人们像传说中的老彭一样长寿，被迎接到官署共同举杯庆祝。询问年龄，大家都说出生在乾道年间，有幸重新见到了太平盛世。八九十岁的老翁欢聚一堂，一千多岁的寿星汇聚于此。按年龄排座次关系到风俗教化，让人看了油然而生孝敬之心。
核心主旨
这首诗记叙了建昌官员宴请高龄老人的盛况。通过描写老人们的长寿和聚会的礼仪，表达了作者对尊老爱幼传统美德的赞扬，以及对当时社会安定、政治清明的歌颂。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“乾道”是南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二个年号，使用时间为公元1165年至1173年。诗中老人们称生于乾道，若以八九十岁计，聚会时间大约在南宋理宗时期，这为诗歌提供了确切的历史时间坐标。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜庆。首联、颔联叙述平和，语速适中；颈联“八九十翁”、“一千余岁”数字对仗，需重读以突出气势；尾联升华主题，应读出庄重感和教化意味，最后三字“孝敬生”可适当拖长。
句式仿写
可仿写“八九十翁同胜会，一千余岁侈耆英”的数字对仗句式。例如：“三五百人齐奋进，万千百里共征程”，通过数字的对比与叠加，增强语言的气势和表现力。
写作应用
“燕毛序齿关风化，观感油然孝敬生”可用于关于尊老爱幼、社会风气、传统礼仪等主题的写作中。作为论据，论证礼仪形式对内在道德情感的培养作用，强调仪式感在社会教化中的重要性。
关联知识图谱
乡饮酒礼历史关联
本诗所描写的宴会即是宋代乡饮酒礼的一种实践形式，体现了该礼制在地方社会的实施。
名句 CLASSIC LINES
燕毛序齿关风化，观感油然孝敬生
此联点明了宴会的礼仪核心与社会功能。通过按年龄长幼排定座次的仪式，直观地展示了长幼有序的伦理规范，使观者自然生发孝敬之心，是宋代地方官员推行教化、移风易俗的经典写照。
标签 TAGS
作者 POET
钟季玉
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