琴旨

重露洗丛菊,长宇流哀鸿。

瞽月入九地,哑木号太空。

老翁中夜起,清坐寻丝桐。

两片干死木,和合藏深衷。

七弦说妙义,十指扬春风。

自古知音者,舜文周孔公。

四圣洗忧患,琴与易道通。

舜处嚚傲厄,文居君臣穷。

二叔流谗言,陈蔡靡所容。

物外有变逆,圣道当正中。

感此悟琴旨,了然古人胸。

置琴且勿弹,待我读易终。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
晚年抒怀
此诗为舒岳祥晚年所作,具体创作年份虽难确考,但诗中流露出的沧桑感与对圣贤之道的深刻体悟,显系阅世既深、历经磨难后的晚年心境写照。舒岳祥身处宋元易代之际,入元不仕,坚守气节,其诗常寓家国之痛于哲理思考之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发深刻思想的重要载体。此体裁句式整齐韵律沉稳,适合承载严肃的哲学思考与议论。全诗共二十二句,每句五字,隔句押韵,一韵到底。
情感 · 解读
诗人借抚琴寄托身世之感与忧患意识,情感深沉而庄重。诗中既有对个人境遇的感慨,更有对圣贤之道的追慕与坚守。情感由最初的悲凉转为中正平和,最终归于对《易经》哲理的体悟,体现了宋代理学诗人特有的理性精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“瞽”意为盲,此处形容月亮被遮蔽或隐没不见。“嚚傲”指愚顽嚣张,此处指舜的弟弟象。“丝桐”代指古琴,因琴弦多为丝制,琴身多为桐木制成。“易”指《周易》,儒家经典著作。
逐句释义
浓重的露水清洗着丛丛菊花,辽阔的天宇中飞过哀鸣的大雁。看不见的月亮沉入大地深处,无声的树木在太空中呼号。老翁半夜起身,端坐着寻找古琴。两片干枯的桐木,聚合在一起藏着深沉的情感。七根琴弦诉说着奥妙的义理,十根手指弹奏出春风般的曲调。自古以来懂琴的人,只有舜、文王、周公、孔子。四位圣人洗去了忧患,琴道与易理是相通的。舜遭遇顽劣弟弟的陷害,文王处于君臣受困的绝境。管叔、蔡叔散布谗言,孔子在陈国、蔡国无处容身。世外会有变故和逆境,圣人之道应当保持中正。感悟这些明白了琴的宗旨,古人的胸怀了然于心。放下琴暂且不要弹奏,等我读完《周易》再说。
主旨概括
这首诗通过描写诗人在凄清的秋夜起身抚琴,联想到古代圣贤舜、文王、孔子等人的遭遇。诗人认为琴声能表达圣贤在患难中的中正平和之气,琴理与《周易》的哲理相通。最终诗人领悟到,面对人生的逆境,应像圣贤一样保持内心的中正,并以此作为弹琴的宗旨。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描写月亮隐没不见,如同盲人入地。从天文学角度看,这是描述月亮落山或被浓厚云层遮挡的自然现象。古人常以月亮的圆缺升落比喻时运变化,此处营造出一种黑暗、压抑的深夜氛围。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句写景,语调低沉凄清,要读出秋夜的肃杀之感。中间议论部分语速适中,要读出庄重与崇敬。最后四句感悟收尾,语调要平稳有力,体现诗人内心的坚定。
句式仿写
“七弦说妙义,十指扬春风”运用了对偶修辞,数量词对仗工整。可仿写为:“三尺剑光寒,一身胆气豪”或“一支画笔绘,满纸墨香飘”。仿写时注意前后句词性相对,意境相承。
写作应用
“物外有变逆,圣道当正中”一句富含哲理,适用于关于“逆境”、“坚守原则”、“心态调整”等主题的写作。在论述面对困难应保持平常心时,可引用此句作为道理论据,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
琴棋书画文化关联
古琴是中国传统文化中地位崇高的乐器,位列四艺之首,常被文人用来修身养性。
宋遗民诗人同作者
舒岳祥为宋末元初诗人,入元后不仕,其诗多表现故国之思与隐逸情怀。

名句 CLASSIC LINES

七弦说妙义,十指扬春风
此联形象地描绘了古琴演奏的艺术境界,将深奥的琴理化为春风拂面般的生动感受。以“七弦”对“十指”,以“妙义”对“春风”,既写出了琴音的哲理深度,又表现了演奏技艺的高超与音乐的感染力,是描写琴道的佳句。

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作者 POET

舒岳祥 ?-1298
南宋官员、文学家、诗人

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