自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄衣舂米种麦泣布卖菜者作十妇词 其七
田家舂米妇，隔宿办朝粮。
举臼红颜汗，投舂玉腕扬。
鸡窥筛下米，犬舐簸前糠。
未奉翁姑食，炊尘不敢尝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悲悯
创作背景
归耕篆畦
此诗为舒岳祥晚年归耕篆畦（今浙江宁海）时所作。宋末元初社会动荡，诗人隐居乡野，亲眼目睹村妇劳作之苦，遂作《十妇词》十首，此为其七。创作动因源于诗人对农村生活细节的敏锐观察与对民生疾苦的深切关怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。律诗讲究声律对仗，结构严谨，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此诗格律工整，体现了宋末元初诗坛对唐诗法度的继承与追摹。
情感 · 解读
诗人通过描写田家妇女舂米的辛劳场景，表达了对底层劳动妇女深切的同情与悲悯。诗中不仅展现了劳作的繁重，更揭示了封建礼教下妇女卑微的家庭地位，情感真挚深沉，具有强烈的现实主义色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
舂
动词，意为用杵臼捣去谷物的皮壳。在本诗中指田家妇女捣米这一繁重的体力劳动，是全诗的核心动作。这是古代稻作农业中最基础且最耗费体力的加工环节之一，直接关系到农民的日常饮食。
翁姑
名词，指丈夫的父亲和母亲，即公公和婆婆。在古代传统家庭伦理中，媳妇必须绝对服从翁姑，诗中以此点出妇女家庭地位低下，必须先侍奉长辈进食，自己才能饮食，体现了严格的孝道规矩。
隔宿办朝粮
这句诗的意思是，为了准备第二天的早饭，田家妇女在头一天晚上就开始忙碌了。这说明了农家生活的艰辛，妇女必须没日没夜地劳作，才能维持家庭的生计，突出了劳动时间的漫长。
未奉翁姑食，炊尘不敢尝
这两句诗的意思是，在没有侍奉公婆吃完饭之前，媳妇即使面对满屋的炊烟尘土，也不敢先尝一口食物。这生动地描写了古代妇女在家庭中谨小慎微、恪守孝道的生活状态，反映了她们身心的双重疲惫。
田家妇辛劳
这首诗通过描写一位农家妇女连夜舂米准备早饭的场景，表现了古代劳动妇女繁重的体力劳动。同时，诗中也写到了鸡和狗争食的细节，以及妇女不敢先尝食物的规矩，深刻反映了她们在家庭中辛苦劳作却地位卑微的现实。
跨学科 · 是什么
古代舂米工艺农学
舂米是古代稻谷加工的关键步骤，目的是去除稻壳变成可食用的大米。古代没有机器，人们使用杵和臼这种简单的工具，通过人力捣砸使谷壳脱落。这个过程非常费时费力，往往需要花费很长时间才能处理好一家人一天的口粮。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓，语调沉稳。前四句描写劳作，节奏可稍紧凑，体现忙碌感；后四句转入细节与心理，节奏放缓。特别是“未奉/翁姑/食，炊尘/不敢/尝”一句，应在“食”字后稍作停顿，以突出“不敢尝”的沉重与压抑。
句式仿写
可仿写“未奉……不……”的句式，用于描写先人后己、恪守职责的场景。例如：“未完公家事，私务不敢忙”，通过这种句式，可以有力地表现出人物的责任感和自律精神，增强语言的表现力。
写作应用
“未奉翁姑食，炊尘不敢尝”可用于描写“孝道”、“勤劳”、“传统美德”或“女性地位”等主题的作文中。作为论据时，它能生动地展现古代劳动妇女的贤惠与辛酸，增强文章的历史厚重感和感染力。
关联知识图谱
舒岳祥同作者
本诗作者，宋末元初著名诗人，人称“阆风先生”，诗风古朴，多反映民生疾苦。
悯农诗同主题|同流派
本诗属于悯农题材，继承《诗经》及唐代李绅《悯农》以来的现实主义传统，关注农民疾苦。
名句 CLASSIC LINES
未奉翁姑食，炊尘不敢尝
此二句为全诗警策，深刻揭示了封建家庭中媳妇卑微的地位与孝道伦理的压抑。意指在侍奉公婆进食之前，媳妇即便面对满屋炊尘与饥饿，也不敢先尝一口饭菜。语言平实而张力极强，成为描写古代妇女孝行与苦辛的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
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