四月六日绝粮用银盏易谷作诗别之
从此与君别，临行更一倾。
纵令愁作海，谁送酒如渑。
已悟兴亡理，空留物我情。
不知陶靖节，何物了平生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
生活困顿
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167年），时陆游因被弹劾罢官，闲居山阴。家境清贫，至四月初六日绝粮，不得不以银盏换取谷物。诗人身处逆境，却以诗记事，借别银盏之举抒发内心对物质匮乏的蔑视与对精神自由的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，至唐代定型，是古典诗歌中格律要求最为严谨的体裁之一，适宜表达深沉含蓄的情感与严肃的主题。
情感 · 解读
核心情感表现为面对生存困境时的豁达与超脱。诗人因绝粮而不得不变卖心爱之物，却未陷入愁苦，反而以酒践行，表现出一种看透世事兴亡、超越物质羁绊的旷达胸襟，体现了宋儒特有的理性精神与人生境界。
基础解读 READING
语文核心知识
渑
渑，古水名，指渑水。在古文中常以“酒如渑”形容酒量极多或酒流如河。此处诗人反用其意，感叹纵然愁绪如海深广，却无人能像古时那样提供如河水般丰盛的酒水来消愁，以此反衬当下的困顿与孤独。
陶靖节
陶靖节即东晋著名诗人陶渊明，因其私谥“靖节”而得名。陶渊明以归隐田园、安贫乐道著称，其《五柳先生传》等作品塑造了不为五斗米折腰的高洁形象。诗人在此处引陶渊明为精神偶像，探讨人生真谛。
诗句释义
从此就要和你（银盏）分别了，临行前我再倒一杯酒与你痛饮。纵然心中的愁绪汇聚成海，又有谁能送来如渑水般源源不断的酒呢？我已经领悟了世间万物兴亡更替的道理，却还是白白地保留着对物与我的留恋之情。不知道当年的陶渊明，究竟是靠着什么才度过了他的一生？
主旨概括
这首诗通过描写诗人因绝粮而变卖银盏换谷的生活细节，表现了诗人面对贫困生活的无奈与豁达。诗人借与银盏告别的独特视角，抒发了对物质生活的超脱态度，并以陶渊明自比，表达了对精神自由和高洁品格的追求。
跨学科 · 是什么
古代货币与交易历史学
宋代白银主要用于大额支付和财富贮藏，尚未成为主流日常流通货币。银盏作为贵金属器皿，具有极高的价值。在古代社会，文人或官员在困顿之时，常以衣物、器皿等实物进行“典当”或“以物易物”，换取粮食等生存物资，这反映了当时商品经济下实物交易与货币流通并存的现状。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语调应前抑后扬。首联叙事平稳，颔联“纵令愁作海”语势需加重，体现愁绪之深；颈联“已悟”二字需读出顿悟之感，尾联问句需拖长语调，留下回味空间。整体节奏需体现诗人从无奈到豁达的情感转折。
句式仿写
可仿照“已悟……理，空留……情”的句式进行写作练习。该句式运用了对仗与转折手法，前句表达理性认知，后句表达感性遗憾，适合用于表达理智与情感冲突的主题，如“已悟浮生梦，空留故国心”。
写作应用
“已悟兴亡理，空留物我情”一句适用于探讨“得与失”、“物质与精神”等话题的写作。在论述人生哲理、面对挫折的态度或对历史兴衰的思考时，引用此句可增强文章的文化底蕴与思想深度，展现作者辩证思考的能力。
关联知识图谱
陶渊明归隐同典故|人物关联
尾联直接提及陶靖节（陶渊明），将其作为安贫乐道的精神偶像进行致敬与追问。
名句 CLASSIC LINES
已悟兴亡理，空留物我情
此联为全诗核心名句，体现了诗人深刻的哲学思考。诗人自陈已悟透世间万物兴亡更替之理，却依然难以割舍对身外之物的留恋之情。这种理性与情感的矛盾张力，深刻揭示了人性的复杂与真实，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
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