闻鄞兵入仙居二首 其一
独岭斜阳笠，深溪夜雨灯。
多忧未归客，万事不言僧。
兵甲今如此，台明昔未曾。
欲言征敛数，天远有谁能。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民
创作背景
宋末战乱背景
此诗作于南宋末年，时值元兵南下，宋室江山风雨飘摇。'鄞兵'指宁波（鄞县）方向的宋军或地方武装，'入仙居'暗示军事调动或战事逼近。舒岳祥身为遗民，身处乱世，亲历兵祸，故有此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明体，定型于初唐，是唐代诗人展示功力与抒发情感的重要载体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的忧患意识与悲悯情怀。诗人通过'多忧'、'不言'等语词，将个人漂泊之愁与家国战乱之痛紧密交织，表达了对百姓疾苦的深切同情及对时局动荡的无奈。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
独岭指孤独的山岭。笠指斗笠，一种遮阳挡雨的帽子。鄞兵指来自鄞县（今浙江宁波）的士兵。台明指台州与明州，均为宋代地名。征敛指赋税征收。全诗语言质朴，用词凝练，生动描绘了战乱时期的凄凉景象。
逐句释义
夕阳西下，诗人独自戴着斗笠走在孤岭之上。夜雨降临，深溪畔亮起一盏孤灯。满怀忧愁的是那有家难归的旅人，对世间万事保持沉默的是那僧人。如今兵荒马乱的局面竟是这般光景，往昔台州明州从未经历过如此战事。想要诉说赋税繁重的实情，可天高皇帝远，又有谁能听得见呢？
核心主旨
这首诗通过描写战乱时期的所见所闻，刻画了旅人的忧愁与僧人的沉默。诗人借'兵甲'、'征敛'等意象，深刻反映了南宋末年社会动荡、民不聊生的现实，表达了对国家命运的担忧和对百姓疾苦的深切同情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中'台明'指台州与明州。台州即今浙江临海、仙居一带，明州即今浙江宁波。两地均位于浙江东部沿海，地理位置相邻。在宋代，这一地区经济发达，但在南宋末年成为宋元战争的重要区域，地理环境由原本的安宁转为战乱频仍。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁顿挫的基调。首联写景，语速稍缓，营造孤寂氛围。颔联写人，'多忧'与'不言'需重读，体现情感张力。颈联感叹时局，语气沉痛。尾联质问，'天远'二字拖长，表达无奈与愤懑之情。
句式仿写
可仿写'多忧未归客，万事不言僧'这一对仗句式。例如：'满怀壮志士，一生无名卒'。通过对比两种不同的人物状态或心境，展现矛盾与张力，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句'多忧未归客，万事不言僧'可用于描写孤独、沉默或看破红尘的心境。在写作中，当需要表达人物内心的沉重负担或对世事的无奈时，可引用此句来增强文章的文学底蕴和情感深度。
关联知识图谱
舒岳祥同作者
本诗作者，南宋遗民诗人，诗风苍凉悲壮。
名句 CLASSIC LINES
多忧未归客，万事不言僧
此联为全诗颈联，通过'客'与'僧'的对比，极具张力地刻画了乱世中人的精神状态。'未归客'承载着世俗的羁旅之愁与家国之忧，'不言僧'则象征着超然物外或无奈沉默的出世姿态，二者相对，意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
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