夜读达善烧痕漫抄次来韵奉谢

桓桓松柏岁寒知,白发相逢也自奇。

犹记小儒曾共勘,绝怜后藁未全窥。

斯文定价何必我,自古趋名存者谁。

惟有立言差不朽,夫君此计未应痴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 知音
创作背景
夜读酬唱
此诗为作者夜读友人达善所著《烧痕漫抄》后,依韵回赠之作。创作动因在于对友人学术成果的赞赏与对二人情谊的珍重,体现了宋代文人互动的典型方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层成熟的诗歌审美与文体地位。
情感 · 解读
诗中饱含对友人著作的珍视与对往昔共事经历的深情回忆。通过'白发相逢'与'犹记'等语,展现了二人跨越岁月的深厚情谊与学术共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
桓桓:威武高大貌,此处形容松柏挺拔。岁寒知:语出《论语》,喻指在困境中显现节操。绝怜:极其喜爱、深表遗憾。斯文:指儒家文化或文人著作。趋名:追逐名利。立言:著书立说。夫君:对友人的尊称。
逐句释义
松柏在岁末寒冬更显挺拔,我们白发苍苍相逢也自觉奇妙。还记得曾经作为小儒生共同校勘书籍,深表遗憾未能窥见你后来的全稿。文化价值的评定何必在于我,自古以来追逐名利的人又有谁留存下来?只有著书立说算是不朽的事业,您为此付出的心血并不痴傻。
核心主旨
这首诗通过夜读友人著作引发感慨,回忆了二人年轻时的交往,高度评价了友人著书立说的价值。诗人认为在名利短暂易逝的对比下,文学创作具有不朽的意义,以此宽慰并赞赏友人。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
中国古代有'三不朽'的传统观念,即立德、立功、立言。诗人引用此典故,指出在历史长河中,权势名利终将消散,唯有高尚的品德和伟大的著作能够流传后世,成为永恒的精神财富。
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读写应用
诵读指导
全诗情感深沉,诵读时语速宜缓。首联要读出松柏的苍劲与相逢的惊喜;颔联'犹记'、'绝怜'需重读,体现回忆的深情与遗憾;颈联反问语气要强烈;尾联'惟有'二字需铿锵有力,'未应痴'要读出坚定与赞许。
句式仿写
可仿写'惟有……差不朽'句式,表达对某种精神或价值的坚守。例如:'惟有真心差不朽,任凭岁月染霜头'。通过仿写,学习诗人以议论入诗、直抒胸臆的表达技巧。
写作应用
核心名句'惟有立言差不朽'常用于论述文化传承、学术精神、人生价值等主题。在议论文写作中,可作为道理论据,论证'精神财富胜于物质财富'或'文化自信'等观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
作者创作主体
本诗作者,宋末元初诗人,人称'阆风先生'。
典故来源语词语境
首联'岁寒知'化用《论语·子罕》'岁寒,然后知松柏之后凋也'。

名句 CLASSIC LINES

惟有立言差不朽
此句化用《左传》'三不朽'典故,掷地有声地肯定了文学创作的永恒价值。既是诗人对友人的勉励,也是其自身文学信念的深刻剖白,具有极强的哲理张力。

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作者 POET

舒岳祥 ?-1298
南宋官员、文学家、诗人

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