读史感兴其四

黄文雷 · 宋

断鳌几何年，八极俨不动。

当是有枢纽，铁网络纤空。

偷儿睨斗柄，赤手掣天栋。

愁杀地上人，覆压万古痛。

书生见事浅，十算九不中。

岂徒书生罪，要与六籍共。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感忧国忧民

创作背景

南宋权臣乱政

南宋后期权臣专权现象严重，如史弥远、贾似道等擅权误国。诗人有感于朝政日非、国势危殆，借女娲补天与窃钩者诛的典故，抨击权臣窃弄国柄、祸乱朝纲的行径，痛陈书生空谈误国之弊。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五古源于汉代，至唐代更为兴盛，适合表达深沉的思想内容。本诗语言质朴刚健，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。

情感 · 解读

诗人借神话典故影射现实政治危机，表达了对国家命运的深切忧虑。全诗情感由对天地秩序的敬畏转为对权臣乱政的愤激，最终落脚于对士大夫责任的沉痛反思，情感深沉悲壮。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「断鳌」指女娲断巨龟之足支撑四极的神话。「八极」指天地的极远边界。「斗柄」即北斗七星中的玉衡、开阳、摇光三星，象征国家权柄。「天栋」指支撑天宇的栋梁，喻指国家重臣或中枢。「六籍」即儒家六经，代指儒家经典或传统治国理论。

逐句白话释义

女娲断鳌足支撑天地已过多少年，八方极远之地依然庄严不动。天地之间应当有枢纽维持，如同铁网一般纵横交织于虚空。偷儿斜眼窥视着北斗的斗柄，赤手空拳竟要抽取支撑苍穹的栋梁。这愁杀了地上的黎民百姓，万古以来覆压着深重的剧痛。书生见识短浅，十次谋划九次都不成功。这难道仅仅是书生的罪过吗？恐怕是要与儒家经典共同承担这罪责了。

核心主旨概括

这首诗通过引用神话传说，形象地描绘了天地秩序的稳固与被破坏后的灾难。诗人借此讽刺现实中权臣窃取国家权力、祸国殃民的行径，同时深刻反思了书生空谈误国的现象，表达了对国家命运的深切忧虑和沉痛心情。

跨学科 · 是什么

神话学神话学

「断鳌」典出《淮南子·览冥训》，传说女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。古人认为大地漂浮于水面，需有支撑物才能稳固，巨鳌之足即为此支撑。这反映了先民对地质构造稳定性的朴素认知与丰富想象，是古代神话宇宙观的重要组成部分。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

本诗为五言古诗，诵读节奏多为「二/三」结构。前四句写天地秩序，语调平稳庄重；中间四句写破坏与灾难，语调转为激愤沉痛；最后四句议论反思，语调应低沉顿挫。关键动词「睨」「掣」需重读，表现权臣的嚣张；「愁杀」「痛」等词需读出沉痛之感。

句式仿写指导

「偷儿睨斗柄，赤手掣天栋」运用了主谓宾结构与比喻修辞。可仿写句式：如「硕鼠窥官仓，利齿咬民脂」，通过具体的形象比喻揭露丑恶现象。仿写时注意选取具有代表性的形象（如硕鼠、害虫）与被侵害的对象（如官仓、民脂），形成强烈的对比效果。

写作应用场景

核心名句「偷儿睨斗柄，赤手掣天栋」适用于批判弄权误国、讽刺小人得志的议论文或散文。在论述「权力监督」「责任担当」「知行合一」等主题时，可引用此句增强论证力度，形象地揭示权力被滥用的危害，警示空谈误国的道理。

关联知识图谱

女娲补天同典故

本诗首句「断鳌几何年」直接引用女娲断鳌足立四极的神话典故，用以比喻国家根基的稳固与维护。

北斗七星同意象

诗中「斗柄」指北斗七星的斗杓部分，古人常以之象征国家权柄与中枢，此处用以比喻朝廷大权。

名句 CLASSIC LINES

偷儿睨斗柄，赤手掣天栋

此联运用生动形象的比喻，将窃取国柄的权臣比作偷儿，将国家中枢比作斗柄与天栋。赤手空拳却敢窃取天机，形象刻画了权臣的嚣张跋扈与胆大妄为，成为后世抨击权奸的名句。

标签 TAGS

忧国忧民其他学科天文学政治学社会学

作者 POET

黄文雷

南宋诗人、进士、官员

读史感兴 其四