上天池寺 其三
今古无穷恨，山林只自豪。
云行地欲尽，风立天相高。
灵草如堪饵，浮生计可逃。
人间何扰扰，万里一秋毫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
登临感怀
此诗为作者登临庐山天池寺时所作。宋代文人多有登临题咏之风，天池寺作为庐山名胜，地势极高，视野开阔。诗人置身于云飞天高地势险峻之境，触景生情，借山水之险峻抒发对尘世的超脱之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体裁源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已极为成熟，是文人抒发情感、登临感怀的经典载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为对山林隐逸生活的向往与对世俗纷扰的厌弃。诗人借登临之机，抒发了视世事如秋毫的旷达情怀，体现了宋代士大夫在儒释道思想融合下的精神追求与超脱心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
恨：遗憾，此处指心中的感慨。豪：豪迈，此处指山林的雄伟气势。饵：吃，特指服用丹药。浮生：指人生虚浮不定。扰扰：纷乱的样子。秋毫：鸟兽秋天新长的细毛，比喻极微小的事物。
诗句释义
古往今来遗憾无穷无尽，只有这山林依然豪迈雄壮。云彩飘飞仿佛地都要到了尽头，狂风伫立似乎天也变得更高。如果仙草真的可以食用，那么这虚浮的人生或许可以逃离。人间为何如此纷乱喧嚣？在万里天地眼中不过像一根秋毫。
主旨概括
这首诗通过描写登上天池寺所见的壮丽景色，表达了诗人对山林隐逸生活的向往。诗人认为人世间的纷扰在广阔的天地面前微不足道，体现了超脱世俗、追求精神自由的思想。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗人站在庐山天池寺高处，看到云彩在脚下飘动，感觉大地好像到了尽头。这是因为站得高看得远，视线受到地球形状和云层的影响，产生了大地与天空相接的错觉，展现了高山特有的地理风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调要高昂有力，体现山林的豪迈与高耸。后四句语调转为舒缓深沉，体现对人生的思考。重点强调'只自豪'、'天相高'、'一秋毫'等词语，读出气势与哲理。
仿写指导
可以模仿'云行地欲尽，风立天相高'的句式进行对偶句练习。例如：'鸟飞山欲静，日落水方深'。注意上下句词性相对，意境相承，通过自然景物的描写营造开阔的意境。
写作应用
核心名句'人间何扰扰，万里一秋毫'可用于写作中表达豁达胸怀、看淡名利的主题。例如在议论文中论证'心态决定格局'的观点，或在散文中描写登高望远、感悟人生的场景，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
题西林壁同主题
两首诗均为宋代诗人描写庐山景色的经典之作，都通过登高望远抒发人生哲理。
名句 CLASSIC LINES
人间何扰扰，万里一秋毫
此联为全诗诗眼，极具哲理深度。诗人以'秋毫'喻世间万物之渺小，与'万里'之宏大空间形成强烈反差，表达了登高望远后视世事如微尘的豁达胸襟，是宋诗中以理趣胜的典型名句。
标签 TAGS
作者 POET
黄文雷
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