喜雨呈梅石赵都大

久旱天地焦,酷出秦法外。

一雨中夜来,汉兵起丰沛。

万物皆吐气,昭苏脱厄会。

忧国有天人,爱民如子辈。

心香彻九关,化为云叆叇。

生意一万里,直在方寸内。

老农相与言,晓晴坐牛背。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
宋代旱灾与祈雨
宋代旱灾频发,祈雨是地方官员的重要职责。本诗题为“喜雨呈梅石赵都大”,当作于某地久旱逢雨之后。诗人以此诗呈给上级官员赵都大,既报告喜讯,又借机颂扬其德政。诗中“秦法”与“汉兵”的比喻,暗示了旱情之重与降雨带来的生机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发情怀的重要载体。此体裁句式长短适中,适合叙事与议论相结合,语言质朴自然,便于表达深沉的思想感情。
情感 · 解读
全诗核心情感为忧国爱民,表达了诗人对久旱成灾的焦虑以及对喜雨降临的欣慰。情感层次分明,由对灾情的忧虑转为对降雨的喜悦,最后归于对国家治理者的赞颂。体现了儒家民本思想,展现了士大夫心系苍生的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
“焦”字本义为物体经火烧而变黄或黑,此处形容旱情严重,天地如同被火烧过一样干枯。这个字生动形象地描绘了久旱之后大地龟裂、万物枯萎的惨状,为后文喜雨的降临做了极好的铺垫,让读者直观感受到旱情的紧迫。
方寸
“方寸”指人的心,古人认为心之大小仅方寸,故称。这是一个典型的借代修辞,用具体的方位概念来指代抽象的思维器官。在诗中,它强调了内心的修养和意念对于外在世界的巨大影响力,体现了中国传统哲学中“心”的核心地位。
久旱逢雨
久旱使得天地间一片焦渴,这种残酷的景象仿佛超出了秦朝严刑峻法的暴虐。半夜里一场大雨忽然降临,就像汉高祖刘邦在丰沛起兵反秦一样,给人们带来了希望。万物都得以舒展呼吸,从困厄的境地中复苏过来。
仁心化雨
忧国忧民的人如同天人一般,爱护百姓就像爱护自己的子女。他们诚心祈祷的香气穿透了九重天门,化作了浓密的云层。万里的生机与生意,其实都源自这方寸之心的仁爱。老农们互相交谈着,在清晨的阳光下坐在牛背上。
喜雨颂德
这首诗通过描写久旱之后喜降甘霖的场景,赞颂了赵都大关心百姓疾苦、爱民如子的德政。诗人认为这场雨是赵都大诚心祈祷的结果,体现了“天人感应”的思想。全诗语言质朴,情感真挚,既有对自然景象的生动描绘,又有对仁政爱民思想的深刻阐发。
跨学科 · 是什么
气象干旱地理学
诗中“久旱天地焦”描述了严重的气象干旱现象。干旱是指长期无雨或少雨,导致空气干燥、土壤缺水的现象。在古代农业社会,干旱是最严重的自然灾害之一,直接影响农作物生长,威胁百姓生存。这首诗真实记录了宋代的一次严重旱情。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“久旱/天地焦”。前四句写旱情与降雨,语调宜沉重转激昂;中间四句议论抒情,语调宜舒缓深情;最后两句描写农人,语调宜轻松愉悦。整体节奏应随着情感变化而自然调整。
句式仿写
“生意一万里,直在方寸内”运用了对比与夸张的手法,将宏大的空间(一万里)与微小的空间(方寸内)相对照。仿写时可借鉴此结构,如“真情千万里,只在眉目间”、“宏图九万丈,始自足下步”。这种句式能产生强烈的张力,突出核心主旨。
写作应用
“生意一万里,直在方寸内”可用于论述“心胸与格局”、“内在修养与外在成就”等话题。例如在写作关于“责任与担当”的文章时,可以用此句论证:只有心怀天下,才能创造出惠及万民的功业,强调主观能动性的重要性。
关联知识图谱
五言古诗同体裁
本诗符合五言古诗不拘平仄、质朴自然的特点。
喜雨诗同主题
以久旱逢雨为题材,表达对民生疾苦的关切。

名句 CLASSIC LINES

生意一万里,直在方寸内
此联为全诗核心名句,意指万里的生机,其实源于内心方寸之间。它将外在的自然生机与内在的道德修养相联系,寓意深远。既赞颂了赵都大心系万民的胸怀,也阐发了“心为万物之本”的理学思想,具有极高的哲学意蕴与艺术感染力。

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作者 POET

释道璨
南宋中后期临济宗诗僧,退庵空禅师法嗣

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