偈颂二十五首 其一九

重围身入脱身难,再拜投降得活还。

手脚一时都露了,如何遮掩得傍观。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释道璨所作,属《偈颂二十五首》之第十九首。创作背景源于禅宗丛林的开示或小参场合,作者作为住持或高僧,通过偈颂形式向徒众演示禅理。诗中以'重围'喻指世俗烦恼或文字知见的束缚,以'投降'喻指放下执着、回归本心,是宋代'文字禅'风潮下的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为梵语'偈陀'的音译,意为颂赞。其形式灵活,不拘泥于传统诗词格律,多以四句为一单位,旨在通过韵文形式表达佛理禅机或记录公案机锋。宋代禅宗盛行'文字禅',偈颂成为禅僧表达悟境、勘验学人的重要载体,具有鲜明的宗教实践属性与文学审美价值。
情感 · 解读
本诗情感基调并非传统抒情,而是充满禅宗特有的机锋与峻烈。作者通过描述看似狼狈的'投降'场景,实则表达破除我执、放下矜持的决绝态度,展现了禅者'大死一番'后再得自在的洒脱与幽默。

基础解读 READING

语文核心知识
重围
字面指层层包围的困境,此处形容人被烦恼、妄想或世俗观念紧紧束缚,难以挣脱的状态。在诗中作为起笔,营造出一种走投无路的紧张感,为后文的'投降'做铺垫。
再拜
古代隆重的礼节,拜了又拜,表示极度恭敬或臣服。诗中用此词生动描绘了'投降'的姿态,看似卑微,实则暗示修行者彻底放下傲慢与执着,诚心归命。
全句释义
身陷重重包围想要脱身极其困难,只有恭敬地投降才能求得一条生路。手脚在瞬间全部暴露了出来,这副真实的模样又怎么能遮掩得住,让旁边的人看不见呢?
核心主旨
这首诗表面写战场投降,实则讲禅宗修行的道理。作者告诉人们,面对困境和烦恼,与其苦苦支撑、伪装掩饰,不如彻底放下防备和执着。只有坦诚面对真实的自己,不再遮遮掩掩,才能获得真正的解脱和自在。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗发展的极盛时期,'文字禅'兴起,禅僧们大量创作诗歌来表达禅理。这种以诗证禅的风气,使得高深的佛学思想变得通俗易懂,便于在民间和士大夫阶层传播。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍沉重急促,表现'重围'之困;后两句转为轻快坦荡,特别是'露了'二字要读得干脆利落,体现豁然开朗的意趣。全诗节奏明快,富有戏剧张力。
句式仿写
可仿照'如何遮掩得傍观'的句式进行写作练习,用反问句表达'无法隐藏'的意思。例如:'满园春色关不住,如何遮掩得花香',通过模仿学习反问修辞的强调作用。
写作应用
核心名句'手脚一时都露了'可用于描写坦诚相待、真相大白的场景。在写作中,当需要表达'无法掩盖真相'或'展现真实自我'的主题时,引用此句可增添文章的哲理深度与幽默感。
关联知识图谱
放下屠刀,立地成佛同典故
两者皆通过极端的转化(投降/成佛)表达顿悟解脱的禅理,核心精神一致。

名句 CLASSIC LINES

手脚一时都露了
此句字面意为手脚同时暴露无遗,实则暗喻禅者彻底放下伪装、显露真如本心。在禅宗语境中,'露'意味着破除遮障、明心见性。

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作者 POET

释道璨
南宋中后期临济宗诗僧,退庵空禅师法嗣

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