赠杨内舍景尧刲股

子肉可疗亲,或曰不敢毁。

不见母生儿,生死一间耳。

此身母之身,非可认为己。

杀身可救母,当还爱一死。

天理通神明,寸肤直糠秕。

苟能充此心,是即学曾子。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感孝亲
创作背景
创作背景
此诗为作者赠予杨景尧之作,背景是杨景尧曾'刲股疗亲',即割下大腿肉治疗父母疾病。在宋代,割股疗亲的行为虽有争议,但常被视为至孝之举受到旌表。作者针对当时有人认为'身体发肤受之父母不敢毁伤'的反对意见,作此诗进行伦理辩护,肯定了杨景尧行为的道德正当性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然,适合表达严肃庄重的伦理主题。五言古诗源于汉代,至唐代依然保持旺盛生命力,是文人抒发胸臆、议论时政的重要载体。本诗语言平易近人,毫无雕琢,体现了宋诗以议论为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对极致孝道的推崇与辩护,通过理性思辨肯定了'刲股疗亲'行为的道德价值。诗人以'此身母之身'为逻辑起点,论证了自我牺牲的合理性,情感真挚而深沉。全诗情感由对质疑的反驳转为对孝心的升华,体现了儒家伦理中'身体发肤受之父母'的深层解读。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
刲股:割下大腿肉,古代一种极端的孝行方式。疗:治疗。或曰:有人说。毁:毁坏、损伤。间:间隔、距离。己:自己。天理:天然的道理、伦理。神明:神灵。寸肤:一寸皮肤。直:简直、相当于。糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。苟:如果。充:扩充、推广。曾子:孔子的弟子,以孝著称。
逐句释义
自己的肉可以治疗父母的疾病,有人说不敢毁坏自己的身体。难道没看见母亲生下孩子时,生死往往只在一瞬间吗?这个身体是母亲给的身体,不可以认为是属于自己的。如果杀掉自己可以救母亲,应当为了回报母爱而献出生命。这是符合天理神明的大义,一寸皮肤简直就像糠秕一样微不足道。如果能扩充这份孝心,这就是在学习曾子的孝行了。
核心主旨
这首诗通过赠予杨景尧,赞扬了他割股疗亲的孝行。诗人反驳了'身体发肤不敢毁伤'的保守观点,提出了'此身母之身'的论点,认为为了救母亲而牺牲自己是符合天理人伦的最高孝道。全诗语言质朴,说理透彻,体现了对孝道精神的极致推崇。
跨学科 · 是什么
中医学中医学
在古代中医观念中,认为人体之间存在'同气连枝'的联系,子女的身体与父母有先天性的感应。古籍中确有割股疗亲的记载,这被视为孝感动天的行为。但从现代医学角度看,这种行为不仅无法保证治疗效果,还可能导致严重的感染和残疾,甚至危及生命,并不具备科学合理性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗的二/三节奏,如'子肉/可疗亲'。前四句语气要带有反问和思辨的色彩,'不见母生儿'一句要读出警醒感。后四句语气转为坚定,'此身母之身'要读得沉稳有力,'当还爱一死'要读出决绝的气势。最后两句是总结,要读得庄重、充满敬意。
句式仿写
本诗运用了对比和反问的句式,如'此身母之身,非可认为己',通过否定来强调观点。可以仿写这种句式来表达对某种价值观的坚守。例如:'此心国之心,非可谋私利。'或者'此职民之职,非可轻放弃。'这种句式简洁有力,适合表达坚定的立场。
写作应用
核心名句'此身母之身,非可认为己'可用于关于'孝道'、'感恩'、'责任'、'牺牲精神'等主题的写作中。在议论文中,可以作为论据来论证'大爱无私'的观点,说明真正的孝道不仅仅是赡养,更是一种精神上的回馈与牺牲。也可以用于反思现代社会中的个人主义倾向,强调个体对家庭和社会的责任。
关联知识图谱
宗圣曾子同典故|人物关联
诗末'是即学曾子'直接引用曾子典故,曾子以孝著称,著有《孝经》,是儒家孝道文化的代表人物。

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作者 POET

方逢辰 1221-1291
南宋状元、官员、文学家、教育家

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