偈颂三十六首 其二三

鼓声咬破七条,只著偏衫去也。

老鼠满地走,拖取猫儿来。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释如珙所作,属《偈颂三十六首》之一。创作背景植根于宋代禅宗兴盛的文化土壤,旨在通过诗歌形式开示学人、记录悟境。诗中意象多与禅宗公案相关,反映了当时禅林'棒喝交施'、'机锋峻烈'的教学风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语'偈陀',形式上融合了梵呗赞颂与中国古典诗歌的特点。其内容多为阐释佛理、记录公案或表达悟境,语言风格常打破常规逻辑,追求直指人心。在文学史上,偈颂是宗教文学的重要组成部分,具有独特的文体地位与审美价值。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒,而是展现禅宗彻悟后的机锋与洒脱。诗人以打破常规的意象组合,表达了对形式束缚的超越与对心性自由的追求。情感表达方式峻烈直截,体现了禅宗'不立文字、直指人心'的独特情感维度。

基础解读 READING

语文核心知识
七条
佛教名词,指'七条衣',即僧众平时穿着的三衣之一,由七条布片缝制而成。诗中借指僧人的正式法衣,代表佛教的仪轨与形式。在这里被鼓声'咬破',象征着打破形式束缚,回归本心。这是禅宗常见的破除执着的表达方式。
诗句释义
第一句写鼓声似乎咬破了僧人的法衣,第二句写只穿着偏衫离去。第三四句写老鼠在地上跑来跑去,竟然拖着猫儿走。字面意思荒诞离奇,不合常理。实际上是用这种反常的画面,表达一种不受拘束、自由自在的精神状态。
核心主旨
全诗通过'咬破法衣'、'老鼠拖猫'等反常意象,表达了禅宗打破常规、超越对立的精神。主旨在于说明悟道之人不受世俗规则和形式束缚,能够获得彻底的精神自由。这种自由不是随心所欲,而是对事物本质深刻洞察后的解脱。
跨学科 · 是什么
生物习性植物学
从生物学角度看,猫是老鼠的天敌,这是自然界的捕食关系。诗中'老鼠拖猫'的描写完全违背了生物本能与自然法则。这种反常识的描写在科学上是不成立的,但在文学上却构成了强烈的冲击力。诗人正是利用这种违背常理的意象,来表达禅悟境界对世俗法则的超越。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应刚健有力,节奏明快。前两句'鼓声/咬破/七条',语速稍快,表现决绝之意。后两句'老鼠/满地/走,拖取/猫儿/来',应读出画面的动态感与荒诞感,'拖取'二字需重读,以突显力量感的反转。整体风格应呈现禅宗的峻烈与洒脱。
句式仿写
本诗运用了'反常合道'的造句艺术,通过违背常理的意象组合表达深层哲理。仿写时可借鉴这种'主谓反常'的句式,如'枯木开花朵朵艳,铁牛耕田步步深'。关键在于前句设置反常意象,后句赋予其哲理内涵,形成'似非而是'的表达效果。
写作应用
核心名句'老鼠拖猫'可用于写作中表达'以弱胜强'、'打破常规'、'逆袭'等主题。适用于议论文中论证'精神力量超越物质条件'的观点,或用于记叙文中描写人物突破困境的转折时刻。使用时应点明其背后的禅意,避免仅停留在表面的荒诞。
关联知识图谱
南泉斩猫同典故
两者皆以猫为意象,通过极端手段打破学人执着,体现禅宗峻烈机锋。

名句 CLASSIC LINES

老鼠满地走,拖取猫儿来
此二句为本诗核心名句,以极度反常的意象震撼人心。老鼠拖猫颠覆了弱肉强食的自然法则,象征彻悟者超越世俗对立、转凡成圣的内在力量。在禅宗文学中常被引用作为'颠倒乾坤'、'生杀予夺'的悟境象征,具有极高的辨识度。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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