颂古四十五首 其一四

只将乍入来伸请,一到丛林志便高。

吃粥了也洗钵去,宗师不用更忉忉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅宗公案
本诗源自禅宗著名公案“赵州洗钵”。唐代赵州从谂禅师面对僧人询问“如何是道”,答以“吃粥了也未”,僧答“吃粥了”,赵州云“洗钵去”,僧人由此开悟。此诗即是对该公案的颂古评唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是禅宗诗歌常用的表达形式,便于记诵与流传。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的平实与超然,旨在破除学人对形式与言语的执着。通过日常琐事揭示最高深的佛理,体现了“平常心是道”的禅学境界,情感内敛而意蕴深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“乍”意为刚刚、初次。“伸请”指呈递名帖请求参学。“丛林”特指禅宗寺院,喻僧众聚集如林木丛生。“忉忉”形容忧愁、唠叨或啰嗦的样子。全诗语言通俗,几无生僻字,重在口语化表达。
逐句白话释义
刚刚来到寺院请求参学,一进山门心志便自视甚高。吃完粥了就去把钵洗干净,宗师根本用不着再多费口舌、忧心忉忉。
核心主旨概括
诗歌通过记述新来僧人志向高远却脱离实际的现象,借赵州禅师“洗钵去”的公案,点明禅道就在日常穿衣吃饭之中,反对空谈玄理,强调脚踏实地、去妄存真。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
“丛林”制度是宋代佛教寺院的组织形式,具有严格的清规戒律。宋代禅宗盛行,僧人云游参学成为风气,寺院不仅是修行场所,也是社会教育与文化交流中心。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句语调可稍扬,表现新僧的意气风发;后两句语调需转为平实、坚定,体现禅师的从容与机锋。节奏为二二三拍,如“只将/乍入/来伸请”,力求自然流畅。
句式仿写指导
可仿照“吃粥了也洗钵去”的句式,运用“……了也……”的口语化结构,描写日常生活中简单却富有哲理的动作,如“扫完地了洗手去”,体现活在当下的生活态度。
写作应用场景
核心名句“吃粥了也洗钵去”可用于写作中论证“脚踏实地”、“知行合一”或“平常心”等主题。在议论文中作为论据,说明伟大的道理往往隐藏在平凡的生活细节中。
关联知识图谱
赵州禅师人物关联
本诗所引公案“洗钵去”的主人公,唐代著名高僧,以机锋峻烈著称。

名句 CLASSIC LINES

吃粥了也洗钵去
此句为全诗核心名句,直接引用赵州禅师机锋语。以极平常的生活动作,斩断学人的妄想分别,成为禅宗“触目菩提”、“即事而真”的典范表达。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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