颂古四十五首 其二七
密启深深意，禅和不用疑。
恰得三年活，言中果有期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
颂古诗
本诗选自《颂古四十五首》，是宋代禅僧赞宁或其法系禅师所作的颂古类诗歌。颂古即对前代公案进行偈颂体评唱，旨在以诗歌形式诠释禅门公案奥义，引导学人悟入。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。宋代禅宗诗歌常以此体裁承载公案机锋，形式短小精悍，意蕴深远。
情感 · 解读
核心情感为禅宗开示的笃定与从容，旨在破除学人疑情。诗人以过来人身份，直指心性，言语间流露对因果不虚的坚定信念，情感基调肃穆而透彻。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“密启”意为秘密开启或私下开示，指禅师以特殊方式点化学人。“禅和”指禅和子，即参禅的僧人。“疑”即怀疑、疑情。全诗用词通俗，直指禅修核心。
逐句释义
第一句意为秘密地开启了深奥的禅意。第二句劝诫参禅者不要心生疑虑。第三句说恰好得到了三年的寿命。第四句指出言语中果然有预定的期限。
核心主旨
本诗旨在通过预言应验的事实，阐述禅宗修行的真实受用。说明只要依教奉行，断除疑心，禅师的开示必然应验，体现了禅门对因果和师承的重视。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句涉及预言寿命的民俗事项。在古代民俗与宗教传统中，高僧大德常被赋予预知时至的能力，这既是修行成就的体现，也是一种广泛流传的宗教民俗现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓，语气笃定。前两句“密启/深深意，禅和/不用疑”节奏稳重，体现开示的庄严。后两句“恰得/三年活，言中/果有期”可稍作停顿，强调“果有期”的肯定意味。
句式仿写
可仿写“……不用疑，……果有期”的句式。例如：“勤学不用疑，金榜果有期”，用于表达对努力终将获得回报的坚定信念，结构工整，意蕴积极。
写作应用
核心名句“言中果有期”适用于写作中论证“诚信”、“预言”或“因果”等主题。在议论文中可作为道理论据，证明言语承诺的分量或事物发展的必然规律。
关联知识图谱
预知时至同类事迹
本诗所述“恰得三年活”与禅宗高僧预知生死之事理相通，均体现修行者对生命的自主掌控。
名句 CLASSIC LINES
恰得三年活，言中果有期
此联为本诗核心名句，直陈禅修证量与预言兑现。诗句语言平实却极具穿透力，揭示了禅悟者超越生死的自在与对因果法则的透彻把握，常被禅宗语录引用以印证功夫。
标签 TAGS
作者 POET
释如珙 1222年-1289年
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