颂古四十五首 其二九

蝼蚁皆有佛性,为甚狗子却无。

赵州观音院里,壁上挂个胡芦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
禅宗公案
本诗创作于南宋时期,作者释如珙为禅宗高僧。诗歌取材于著名的'赵州狗子'公案,该公案源自唐代赵州从谂禅师。作者通过偈颂形式重新演绎公案,旨在探讨众生佛性之有无,是宋代禅林颂古风气的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋诗体裁,为七言四句的短小精悍形式。全诗不重格律严整,而以议论见长,体现了宋诗'以文为诗'的典型特征。体裁服务于禅理表达,语言通俗平易,在文体上属于禅门偈颂类诗歌。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲欢,而是充满宗教哲学的机锋与智慧。诗人借公案设问,打破常规思维定式,引导读者顿悟。情感基调冷静、超然,于平实中见真谛,体现了禅宗不立文字、直指人心的开悟意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
蝼蚁指蚂蚁,代表微小生命。佛性指成佛的本性。为甚即为什么。狗子指狗。赵州指唐代高僧从谂禅师。胡芦即葫芦,一种植物果实。这些字词通俗易懂,构成了诗歌的基础意象。
逐句释义
第一句说微小的蝼蚁都具有成佛的本性。第二句问为什么狗子却没有佛性呢?第三句提到赵州观音院的场景。第四句描写墙壁上挂着一个葫芦。全诗通过问答和场景描写展开。
主旨概括
这首诗通过讲述一个禅宗故事,探讨了众生是否都有佛性的问题。诗人用看似矛盾的问答,打破人们的常规思考。最后以挂着的葫芦作为结尾,留给读者思考的空间,充满了禅机智慧。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
葫芦在中国民俗文化中常谐音'福禄',象征吉祥。寺院挂葫芦可能作为容器使用,也可能是一种装饰。这一生活化的场景描写,将高深的禅理拉回到日常生活的真实情境中。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调上扬,读出疑问的语气。第三句语调平稳过渡。第四句'壁上挂个胡芦'要读得轻松自然,稍作停顿,留有余味。整体节奏要舒缓,体现禅诗的从容。
句式仿写
可以模仿诗中的对比设问句式。例如:'顽石皆有灵性,为甚流水却无'。通过这种看似不合逻辑的对比,引发读者的思考,学习这种制造矛盾冲突的表达技巧。
写作应用
在写作中可以引用此诗说明'打破常规思维'的道理。当论述事物不能只看表面,或者要透过现象看本质时,可以使用'狗子无佛性'这个典故,增加文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
唐代高僧人物关联
诗中'赵州'即指唐代禅宗高僧赵州从谂禅师,是本诗公案的主角。

名句 CLASSIC LINES

蝼蚁皆有佛性,为甚狗子却无
此二句为全诗核心,直接引用并反转禅宗经典公案。通过蝼蚁与狗子的对比设问,冲击常规逻辑,成为后世禅僧参究的重要话头。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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