颂古四十五首 其三九

尊者策眉王不会,十方刹土古风清。

佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅宗颂古
本诗选自《颂古四十五首》,是宋代禅僧释如珏所作的颂古之作。颂古是禅宗特有的文学体裁,通过对前人公案古则进行偈颂形式的评唱,以此阐扬宗风、接引学人,盛行于宋代禅林。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范,具有篇幅短小、凝练概括的文体特征,是宋代禅宗文学中常见的偈颂形式。
情感 · 解读
诗中蕴含着禅宗特有的机锋与判教思想,通过对'策眉'公案的引用,表达了作者对禅宗古风清规的推崇。情感基调庄重而犀利,旨在破除迷执,彰显正法眼藏,体现了禅者明辨是非的智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
尊者:指德高望重的佛教圣者,此处特指禅宗祖师。策眉:即皱眉,形容严肃思考或不以为然的神态。十方刹土:佛教术语,指东南西北四维上下所有佛国净土。预:参与,参加。寻堂:寻常、普通。粥饭僧:指只知吃饭穿衣、不通佛法、混日子的平庸僧人。
逐句释义
第一句:祖师皱起眉头,国王却无法领会其中的深意。第二句:在广阔无边的佛国世界里,古老淳朴的禅风依然清正。第三句:我亲自参与过殊胜的佛法斋会。第四句:所以我绝不是那种在禅堂里混饭吃的平庸和尚。
主旨概括
这首诗通过讲述一个禅宗故事,表达了真正的禅僧应该追求佛法的真谛,而不是仅仅停留在形式上。作者以此表明自己是有真才实学、有修证感悟的高僧,不是混日子的庸僧,体现了禅宗自信、直率的精神。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗中'尊者策眉'涉及禅宗公案历史。在古代,禅师与帝王之间的问答是常见的宗教互动形式,这种互动往往考验帝王的佛学修养与根器,反映了历史上政教关系的微妙与禅宗独立不羁的宗风。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重沉稳。前两句'尊者策眉王不会,十方刹土古风清'宜读出历史的沧桑感与禅风的清峻。后两句'佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧'应读得坚定有力,特别是最后三字'粥饭僧'要重读,体现作者的自信。
句式仿写
本诗后两句'佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧'采用了'……亲曾预,不是……'的转折句式,先陈述经历,后否定平庸,以此彰显自我价值。仿写示例:'墨池笔冢亲曾预,不是寻章摘句人',表达自己在书法上的真实功夫。
写作应用
核心名句'不是寻堂粥饭僧'可用于表达专业自信或对平庸的拒绝。在写作中,当论述'实干精神'、'拒绝平庸'或'真才实学'等主题时,可引用此句作为论据,增强语言的力度与文化底蕴。
关联知识图谱
尊者策眉同典故
本诗首句直接引用禅宗公案典故,作为全诗议论的缘起与核心依据。

名句 CLASSIC LINES

不是寻堂粥饭僧
此句为全诗点睛之笔,意指作者并非那种只在禅堂里混吃混喝、无所证悟的平庸僧人。语言直白有力,生动刻画出一位具眼宗师自信自肯的气概。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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