颂古四十五首 其四四

设粥殷勤请念诵,白槌各为念摩诃。

上来功德要圆满,复去厨头打破锅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅宗公案
本诗为宋代禅宗僧人释如珙所作,属《颂古四十五首》之第四十四首。颂古即是对古代公案进行颂扬阐释的诗歌,本首所颂之公案涉及寺院日常修行与禅机悟道之关系。创作于宋代禅宗盛行时期,旨在通过通俗事相揭示深奥禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,全诗共四句二十八字。源自佛教禅宗偈颂传统,虽具诗歌韵律形式,实为阐释禅理的偈诗。在文学史上属于宋代禅宗诗歌范畴,体现了以诗说禅的文体特征。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲喜,而是充满禅宗特有的机锋与幽默。通过打破常规逻辑的转折,表达对形式主义修行的批判。展现了禅者不拘泥于名相、直指本心的洒脱态度。

基础解读 READING

语文核心知识
白槌
佛教法器名,即白色木槌。在法会开始或结束时,由维那师敲击,用以宣告仪式进行或结束,具有警示大众、维持秩序的作用。此处指法会开始的信号。
摩诃
佛教术语,梵语Maha的音译,意为“大”。常用于经题或咒语中,如《摩诃般若波罗蜜多心经》。诗中指代大众念诵的经文或佛号,是常见的佛教词汇。
诗句释义
寺院殷勤地施粥并请大众念诵,敲击白槌宣告大家念诵“摩诃”。原本认为上来的功德将要圆满,结果转头去厨房把锅打破了。全诗语言通俗,叙事完整。
核心主旨
这首诗表面写寺院法事,实则讲述禅理。前两句写庄严的念诵场面,后两句突然转折,做出打破锅的惊人举动。意在说明真正的修行不应执着于外在的功德和形式,打破常规思维才能悟道。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
宋代寺院有冬月设粥接待僧俗的传统,既是慈善行为,也是法会缘起。这种习俗反映了佛教与中国本土民俗的融合,设粥往往伴随着讲经说法或念诵仪式。
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读写应用
诵读指导
前两句语调平稳庄重,体现法会的严肃氛围。第三句“上来功德要圆满”语势上扬,营造期待感。第四句“复去厨头打破锅”需读得短促有力,突出惊愕与转折,表现禅机的突发性。
句式仿写
可仿照“前半部分铺垫庄重场景,后半部分突然打破预期”的结构进行写作。例如:“精心准备迎贵客,茶过三巡赶出门”,通过反差制造幽默或讽刺效果。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧,有《颂古四十五首》传世。

名句 CLASSIC LINES

复去厨头打破锅
此句为全诗核心名句,也是禅机爆发之处。字面意为回头去厨房打破了锅,实则以此惊世骇俗的动作打破对“功德圆满”的执着。在禅宗文学中常被引用作为“破执”的经典案例,体现了禅宗“呵佛骂祖”、不立文字的激进风格。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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