归山

衰老归山寮,山寮无杂事。

柴床石枕头,长伸两脚睡。

寒拾约不来,丰干骑虎至。

虎性本不驯,苍苔都踏碎。

春风补得完,八八六十四。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年归隐
此诗为诗僧晚年归隐山林时所作,具体创作年代不详。诗中提及寒山、拾得、丰干,均为唐代著名禅僧,世称“国清三隐”。诗人通过描绘归山生活,表达了对禅隐生活的向往与实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由奔放。五言古诗源于汉代,兴盛于唐代,适合表达质朴自然的情感。本诗语言通俗,具有禅门偈颂的特色,体现了诗僧独特的创作风格。
情感 · 解读
诗人表达了归隐山林后的闲适生活,展现了超脱世俗的旷达心境。诗中描绘了无忧无虑的睡眠状态,体现了内心的宁静与满足。这种情感是禅宗追求精神解脱的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
山寮
山寮指建在山中的简陋小屋,是隐士或僧人居住的地方。诗中用这个词点明了诗人归隐的地点,环境清幽安静。这里远离尘世喧嚣,适合修身养性。
寒拾
寒拾是指唐代著名诗僧寒山和拾得,两人是好朋友,常一起吟诗修道。民间传说他们是文殊菩萨和普贤菩萨的化身。诗中提到他们,增加了诗歌的神话色彩。
诗句释义
年老体衰回到山中小屋,这里没有任何繁杂琐事打扰。睡在柴草铺成的床上,枕着石头,舒舒服服地伸直双腿睡觉。约好了寒山和拾得,他们却没有来,反而是丰干骑着老虎到了。老虎本性野性难驯,把地上的青苔都踩碎了。春风能把大地吹绿修补完好,八八六十四,周而复始。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年归隐山林的生活,表达了远离世俗烦恼的自在心境。诗人睡在简陋的柴床上却感到无比舒适,体现了他知足常乐的心态。最后提到老虎和春风,展示了自然界的生机与循环,蕴含着深刻的禅意。
跨学科 · 是什么
苔藓植物植物学
诗中提到的“苍苔”就是苔藓,属于最低等的高等植物。苔藓植物没有真正的根,只有假根,喜欢生长在阴湿的环境中。老虎把苔藓踩碎,说明苔藓生长茂盛,也反映了山中环境湿润。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语调要轻松自然,体现诗人悠闲自在的心情。前四句描写生活场景,语速可以稍慢,读出舒适感。后四句涉及人物和老虎,可以稍微生动活泼一些。最后一句“八八六十四”要读得顿挫有力。
句式仿写
可以模仿“柴床石枕头,长伸两脚睡”的句式进行写作。这个句式特点是列举简陋的事物,后面跟上轻松的动作。例如:“粗茶淡饭菜,大口吃得香”。这种写法能突出知足常乐的主题。
写作应用
“柴床石枕头,长伸两脚睡”这句诗可以用在描写简朴生活或表达豁达心态的作文中。比如写“虽然住在简陋的小屋里,但他有着‘柴床石枕头,长伸两脚睡’的洒脱”。这能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
和合二仙同典故|人物关联
寒山与拾得是唐代著名隐僧,后被神化为“和合二仙”,象征和谐与友谊。诗中提及二人,关联了这一著名文化符号。

名句 CLASSIC LINES

柴床石枕头,长伸两脚睡
这两句诗生动描绘了山居生活的简朴与自在,诗句不事雕琢,直抒胸臆,展现了诗人随性自然的生活态度。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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