宋江三十六赞 其三

白玉麒麟,见之可爱。

风尘大行,皮毛终坏。

基础信息 BASIC

体裁
情感警示
创作背景
宋江起义背景
北宋宣和年间,宋江于河北、山东等地发动起义,其事迹在民间广为流传。龚开作为宋末元初的遗民画家与文人,依据民间传说与史书片段,绘制宋江三十六人像并各系赞语。本诗即为其中“玉麒麟卢俊义”的画像赞,创作初衷在于借历史人物抒发对时局动荡、英雄末路的感慨,同时也反映了宋元之际文人对草莽英雄的复杂态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体,源自先秦《诗经》体制,以四字句式为基本单位,句式整齐划一,节奏短促有力。全诗不讲究平仄格律,主要依靠韵脚和语义断句构建节奏感,具有古朴典雅的文体特征。在文学史上,四言诗是早期诗歌的主流形态,宋代文人偶有以此体裁创作咏物或人物赞语,以此体现复古雅正的艺术追求。
情感 · 解读
全诗情感基调由初见的喜爱赞赏转为深沉的惋惜,最终落脚于严肃的警示。诗人先以“可爱”表达对美好事物的欣赏,随即通过“终坏”的结局揭示出痛惜之情,这种情感落差强化了对人才在乱世中易遭摧残的悲悯,同时也寄寓了洁身自好的劝诫之意。

基础解读 READING

语文核心知识
白玉麒麟
“白玉麒麟”指用白玉雕刻而成的麒麟神兽,此处用来比喻人物卢俊义。麒麟在中国传统文化中是祥瑞之兽,象征着吉祥与杰出的人才。用白玉修饰,更突显了人物品德高尚、形象俊美、气质尊贵的特点,给人以纯洁无瑕的美好印象。
逐句释义
第一句“白玉麒麟,见之可爱”意思是说,这就像是用白玉雕成的麒麟,谁见了都会觉得喜爱。第二句“风尘大行”意思是说,它在风沙尘土中长途跋涉。第三句“皮毛终坏”意思是说,它原本光洁的皮毛最终还是会受到损坏。整首诗连起来看,就是赞美卢俊义像白玉麒麟一样美好,但可惜身处乱世,难免受到玷污。
核心主旨
这首诗通过赞美白玉麒麟的可爱,来比喻卢俊义的人才出众和品德高尚。同时指出,即使是如此珍贵的“麒麟”,如果长期在“风尘”也就是混乱肮脏的环境中行走,其外表也终究会被损坏。诗人以此表达了对人才在乱世中难以保持清白和完美的惋惜,以及对恶劣环境破坏美好事物的无奈。
跨学科 · 是什么
北宋末年社会动荡历史学
诗中提到的“风尘”在历史学背景下,暗指北宋末年动荡不安的社会局势。当时宋徽宗昏庸,奸臣当道,外有金兵压境,内有方腊、宋江等农民起义,社会秩序崩坏。这种历史背景构成了人物活动的“风尘”环境,解释了为何美好的人才难以保全自身。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍慢,体现古朴庄重的意味。第一句“白玉麒麟”要读得清脆悦耳,体现喜爱之情;“见之可爱”语调上扬。第二句“风尘大行”语调转为凝重深沉,强调环境的恶劣。第三句“皮毛终坏”要读出惋惜和叹息的感觉,尾字“坏”字可适当延长,留下余韵。
句式仿写
本诗运用了“……,……。……,……。”的四言句式,前两句写美好事物,后两句写环境变化导致的后果。可仿写如:“红莲碧水,观之可喜。霜雪骤降,枝叶凋零。”通过前后对比,表达对美好事物易逝的感叹。
写作应用
“风尘大行,皮毛终坏”可用于写作中描写环境对人的影响。例如在议论文中论述“近朱者赤,近墨者黑”或“环境造就人”的主题时,可引用此句作为论据,说明良好的环境对于保持个人操守和才能的重要性,或者感叹乱世对人才的摧残。
关联知识图谱
玉麒麟卢俊义同典故
本诗赞颂对象为《水浒传》核心人物卢俊义,其绰号即为“玉麒麟”,两者为直接对应关系。

名句 CLASSIC LINES

风尘大行,皮毛终坏
此二句为全诗核心名句,以“风尘”喻指污浊险恶的社会环境或战乱,以“皮毛”借代外在的荣华或躯体。诗句揭示了美好的事物一旦陷入恶劣环境,终将遭受侵蚀与毁坏的悲剧命运,语言精炼,寓意深远,常被后世用于感叹人才在乱世中难以保全的无奈。

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作者 POET

龚开 1222年-1307年
宋末元初遗民,诗人、画家

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