游栖霞宫
尊师乃高道，有意出尘寰。
佩剑文垂斗，横琴意在山。
灵龟调浩气，醇酒发朱颜。
最得时贤许，诗牌满栋间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
游历题赠
此诗为张籍游历栖霞宫时所作题赠之作。栖霞宫多为道教宫观名，唐代道教兴盛，士大夫与道士交往密切，游历道观并题赠高道是当时流行的社交与文学活动。诗中并未涉及具体历史事件，主要侧重于对尊师个人修为与生活情趣的描绘。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，共四十字。五言律诗源于齐永明时期的新体诗运动，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式之一。此体裁格律严密，颔联与颈联通常要求对仗工整，能够体现诗人驾驭语言与格律的高超能力。
情感 · 解读
全诗核心情感是对尊师高洁道行与潇洒风度的由衷赞美。诗人通过描写尊师的佩剑、抚琴、养气、饮酒等生活细节，塑造了一位道行高深、超凡脱俗的得道高人形象，字里行间流露出对尊师出尘离世、逍遥自在生活的向往与推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
尊师
对道士的尊称，诗中指栖霞宫中道行高深的道士。这一称呼体现了诗人对修道之人的敬重，也点明了诗歌的赠予对象。
尘寰
指人世间、凡俗世界。诗中用来与道家的仙境相对比，表达了尊师有意脱离世俗、追求精神解脱的志向。
逐句释义
尊师是一位得道高人，有心要离开这凡俗尘世。佩剑上的七星纹饰垂向北斗，横琴弹奏心意却寄托于高山。像灵龟一样吐纳调节浩然之气，饮用醇酒使面色红润健康。最为当时的贤达名流所称许，题诗的诗牌挂满了屋栋之间。
核心主旨
这首诗通过描写尊师的佩剑、抚琴、养气、饮酒等生活细节，赞美了他道行高深、超凡脱俗的仙人风度，以及他在当时社会名流中的崇高声望。
跨学科 · 是什么
北斗星象天文学
诗句“佩剑文垂斗”中的“斗”指北斗七星。古人认为北斗七星主掌生死祸福，道教更将其视为重要神祇。这里形容剑上的纹饰与天上的北斗星宿相呼应，增添了尊师的神秘色彩。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为“二三”结构，如“尊师/乃高道”。颔联与颈联对仗工整，诵读时需注意上下句语气的呼应与停顿，读出赞美与仰慕之情。
句式仿写
可模仿颔联“佩剑文垂斗，横琴意在山”的句式进行仿写，运用对仗手法，前句写动作或器物，后句写心意或志向，如“挥毫气贯虹，泼墨意在林”。
写作应用
核心名句“佩剑文垂斗，横琴意在山”可用于描写人物的高雅志趣或文武双全的形象，适用于“志向”、“高雅”、“隐逸”等主题的写作。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者，中唐时期著名诗人，世称“张水部”、“张司业”，与韩愈并称“韩张”。
近体诗体裁同体裁
本诗体裁，讲究声律对仗，是唐代科举与社交的重要诗体。
名句 CLASSIC LINES
佩剑文垂斗，横琴意在山
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境深远。上句写佩剑上的七星纹饰直垂北斗，象征尊师身份尊贵与道法高深；下句写横琴而弹，心意却在高山流水之间，表现了尊师超脱世俗的高雅志趣。剑代表侠义与威仪，琴代表高洁与隐逸，二者完美融合。
标签 TAGS
作者 POET
张奕 1012年-1066年
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