寄别致政王允

羡君高尚褫朝绅,始是人间自在身。

深坞结庐穷水石,半山开径入松筠。

肩舆访寺常携鹤,酾酒邀朋祇垫巾。

我欲效尤归未得,又驱疲马踏京尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往
创作背景
京华羁旅
此诗作于诗人在京城汴京任职期间。当时诗人身处官场,公务繁忙,目睹友人王允致政归隐,触景生情,遂作此诗以寄赠,表达自己欲归未得的无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,是宋代士大夫阶层常用的抒情寄赠体裁。
情感 · 解读
全诗情感核心是对友人致政归隐后自在生活的由衷羡慕。诗人通过对比友人的潇洒与自身的羁旅,表达了对官场生活的厌倦和对归隐生活的深切向往。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为剥夺或解下。诗中指脱去官服,象征辞官归隐,不再受官场束缚,开始自由自在的生活。
致政
古代官员辞官退休的称谓,又称致仕。指将政务交还给君主,退出官场,回归乡里安度晚年。
逐句释义
真羡慕您高尚脱俗,解下官袍辞官归去,这才是人世间真正自由自在的身躯。在深山幽谷中建造茅屋,赏尽山水奇石,半山腰开辟小径,穿行于松竹之间。乘坐轿子寻访古寺,常带着仙鹤同行,滤酒邀请朋友相聚,只戴着头巾不拘礼节。我想要效仿您归隐却一直未能如愿,又要驱赶着疲惫的马儿踏上京城的尘土。
核心主旨
这首诗通过描写友人致政归隐后结庐深山、携鹤访寺的自在生活,表达了诗人对友人的羡慕之情,以及自己身在官场无法归隐的无奈与厌倦。
跨学科 · 是什么
京尘地理学
指京城道路上的尘土。诗中用“京尘”代指繁华喧嚣的京城官场,与友人居住的清净深山形成鲜明对比,突出了诗人对官场生活的厌倦。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应舒缓轻快,表现友人归隐的闲适;后四句语调转为沉重,特别是最后一句“又驱疲马”应读出疲惫与无奈感。
句式仿写
可仿写“我欲……归未得,又……”句式,表达想做某事却因现实阻碍无法实现的矛盾心理,例如:“我欲寻幽归未得,又随俗浪逐浮名。”
写作应用
“深坞结庐穷水石,半山开径入松筠”一联可用于描写隐居环境清幽、生活雅致的散文或游记中,表现人与自然的和谐相处。
关联知识图谱
陶渊明归隐同主题|同典故
陶渊明辞官归田是中国文学史上归隐题材的源头,本诗继承这一传统,表达对官场的厌倦和对田园的向往。

名句 CLASSIC LINES

我欲效尤归未得,又驱疲马踏京尘
此联为全诗点睛之笔,直抒胸臆。以“效尤”幽默表达归隐之愿,以“疲马踏尘”形象刻画官场奔波之苦,情感真挚,对比鲜明,极具感染力。

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作者 POET

金君卿 约11世纪,仁宗至哲宗年间在世
北宋庆历进士,官至度支郎中、广东转运使,宋代江西籍诗人

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