和陶渊明饮酒二十首 其一
生死乃常理，兴亡殊似之。
火乌化王屋，鼎迁亦有时。
骊山发金雁，汉陵复如兹。
丹成云得仙，虚冢令人疑。
杯酒幸到手，无螯亦当持。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
扬州和陶
此诗作于宋哲宗元祐七年（1092年），苏轼在扬州任知州期间。苏轼晚年极度推崇陶渊明，不仅和其诗，更学其人，此组诗是其“和陶诗”的代表作之一。创作动因在于借陶渊明《饮酒》之题，抒发自己对仕途险恶、人生无常的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。源于汉代乐府，至唐宋依然盛行，适合表达深沉的思考。苏轼此作追和陶渊明，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过审视历史兴亡与生死常理，表达了对生命无常的深刻洞察。情感由历史的苍凉转为当下的达观，体现了苏轼特有的超脱情怀。在酒中寄托了对世俗虚妄的否定和对真实生命的把握。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“火乌”指太阳，古代神话认为太阳中有三足乌。“鼎迁”比喻政权更替或都城迁移。“骊山”是秦始皇陵所在地。“金雁”指传说中秦始皇陵中的陪葬物。“虚冢”指没有尸体的坟墓，暗示求仙的虚妄。“螯”指螃蟹的钳足，古人常以此佐酒。
逐句释义
生与死是自然的常理，朝代的兴亡也与此相似。太阳运行变化，王屋山也随时间变迁，政权的更替也有其定数。秦始皇陵中传说有金雁飞出，但汉代陵墓如今也是一片荒凉。传说丹药炼成就能成仙，但留下的空坟让人怀疑是否真有神仙。幸好杯中有酒，虽然没有蟹螯佐酒，也应当举起酒杯畅饮。
核心主旨
这首诗通过列举历史上帝王陵墓的变迁和求仙的虚妄，说明生死是自然规律。表达了诗人看透世事、珍惜眼前快乐、豁达超脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗中提及秦始皇陵（骊山）和汉代陵墓。秦始皇陵以水银为江河、金雁为陪葬闻名，汉代帝陵如汉武帝茂陵也极尽奢华。苏轼通过对比这些曾经显赫的陵墓如今的境遇，揭示了历史兴亡的无情规律。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，前八句多为对仗或工整句式，读时宜沉稳，体现历史的厚重感。最后两句“杯酒幸到手，无螯亦当持”转为口语化，语调可稍轻快，读出豁达与自嘲的意味。
句式仿写
可仿写“……幸……，无……亦……”的句式。例如：“清风幸入怀，无扇亦当凉”。这种句式表达了一种随遇而安、不强求外物的心境。
写作应用
核心名句“杯酒幸到手，无螯亦当持”可用于写作中表达“知足常乐”、“珍惜当下”或“在逆境中保持乐观”的主题。适合用于议论文的道理论证或散文的抒情结尾。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
本诗为苏轼追和陶渊明《饮酒》之作，在精神内核与题材选择上深受其影响。
名句 CLASSIC LINES
杯酒幸到手，无螯亦当持
此二句为全诗点睛之笔，化用陶渊明饮酒意趣，表达了“得乐且乐”的豁达心态。意指只要杯中有酒，即便没有佐酒的蟹螯，也应当持杯畅饮。体现了诗人不为外物所累、珍惜当下的生活哲学。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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