和陶渊明饮酒二十首 其六

子云草太玄,万言无一是。

唯有鸱夷篇,千古不可毁。

太上立酒德,余事徒为尔。

酤尽捐我衣,䍀缕胜缯绮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
扬州和陶
本诗作于宋哲宗元祐七年(1092年),苏轼时任扬州知州。此时他历经仕途坎坷,对陶渊明的隐逸精神产生强烈共鸣。苏轼晚年极推崇陶诗,不仅追和其韵,更追和其人,此组诗即为其“和陶诗”代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至魏晋唐宋延续发展。苏轼此作追和陶渊明,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。在文体上具有承前启后的艺术地位。
情感 · 解读
诗人借扬雄著书立说反遭后世冷落的历史典故,对比范蠡泛舟五湖的逍遥,表达了对世俗功名与著书立说的否定。通过推崇刘伶《酒德颂》所代表的超脱精神,抒发了在逆境中追求精神自由、安贫乐道的旷达情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
子云
指西汉著名学者扬雄,字子云。他是蜀郡成都人,著名辞赋家。在诗中作为著书立说却难以传世的代表人物出现。诗人用他来代指那些耗费心血却可能徒劳无功的文字工作者。
太玄
指扬雄模仿《周易》撰写的哲学著作《太玄经》。全书体例复杂,内容深奥。诗中认为这部万言巨著没有一点可取之处,表达了诗人对繁琐著述的否定态度。
鸱夷
原指皮制的酒囊。诗中借指西晋刘伶所作的《酒德颂》,文中塑造了“大人先生”以天地为栋宇、以万物为仆役的形象。也暗合范蠡变名易姓自号“鸱夷子皮”的典故。
诗句释义
扬雄撰写《太玄经》,洋洋万言却没有一点是对的。只有那篇《酒德颂》,千秋万代都不可磨灭。最上等的人树立酒德,其余的事情都是徒劳而已。为了买酒喝尽当我的衣服,穿得破破烂烂也胜过穿绫罗绸缎。
核心主旨
这首诗通过对比扬雄著书立说的徒劳和刘伶酒德的流传,表达了诗人对世俗功名利禄的轻视。诗人认为在乱世中,全身远祸、饮酒自适才是最高的智慧,体现了安贫乐道的生活态度。
跨学科 · 是什么
扬雄献赋历史学
扬雄是西汉末年著名学者,曾作《甘泉赋》等讽谏汉成帝,但未被采纳。晚年潜心著述《太玄经》,模仿《周易》,但在当时并未受到广泛重视。这一历史背景是诗人评价其“无一是”的现实依据。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗五言八句,节奏平稳。前四句议论,语调要沉稳有力,读出对比的气势。后四句抒怀,语调转为轻松旷达。特别是最后两句“酤尽捐我衣,䍀缕胜缯绮”,要读出诗人洒脱不羁、毫不在乎的语气。
句式仿写
可仿写“唯有……千古……”的句式。原句表达了对某种精神或作品的高度认可。仿写时可以替换为其他具有永恒价值的事物,如“唯有真性情,千古不可磨”,学习诗人运用对比和夸张的手法表达观点。
写作应用
名句“酤尽捐我衣,䍀缕胜缯绮”可用于表达淡泊物质享受、追求精神富足的主题。在写作中,可引用此句论证“安贫乐道”或“精神自由”的观点,展现人物在困境中依然保持高尚节操的形象。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》原作追和
本诗为苏轼追和陶渊明《饮酒》二十首中的第六首,沿用原韵,表达对陶渊明人格的仰慕。

名句 CLASSIC LINES

酤尽捐我衣,䍀缕胜缯绮
此二句意为为了买酒喝而典当衣物,即使穿得破烂也胜过穿锦绣绸缎。诗句以夸张的行为表达了诗人对物质生活的轻视和对精神自由的极致追求,体现了苏轼在逆境中随缘自适、旷达不羁的人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语58 知识点
二期上线 · 敬请期待