先天易吟三十首 其一三

乾坤坎离位,元会运世篇。

三百六十岁,才似一周年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感崇敬
创作背景
组诗创作背景
本诗是宋末元初文人方回所作组诗《先天易吟三十首》的第十三首,创作依托北宋学者邵雍《皇极经世书》提出的先天象数学体系,旨在用通俗的诗歌形式向普通读者普及复杂的易学理论,无具体特定历史事件触发创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,属于宋代流行的易理诗范畴,是文人将学术研究融入诗歌创作的典型文体。这类诗歌以阐释易学、哲学理论为核心目的,不刻意追求格律严整,语言平实直白,注重观点的准确传递。易理诗在北宋理学兴起后快速发展,是宋代诗歌独有的类别之一,承载了宋代文人的宇宙观与学术思考。
情感 · 解读
本诗核心情感为对邵雍先天象数学理论的认可与推崇,不含个人身世感慨或世俗情绪,完全围绕学术观点的阐释展开。通过两种时间尺度的对比,传递出中国古代哲学中宏微观同构的宇宙认知,引导读者建立超越日常的宏大时空视角。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
乾坤坎离是《周易》中代表天地水火的四个正卦,对应先天八卦的四正方位。元会运世是北宋学者邵雍提出的四等时间周期单位,用于推演宇宙历史的演变规律。三百六十岁对应邵雍象数学体系中“一运”的时长。一周年就是普通历法中的一个农历年的时长。句中没有通假字,所有字词均用本义衍生的易学专有含义。“位”指先天八卦中四正卦的固定方位排列。“篇”指邵雍所著《皇极经世书》中记载元会运世理论的相关篇目。“才似”二字是全句的连接词,用来突出两种时间尺度的巨大差异。
逐句白话释义
第一句点明先天八卦中乾坤坎离四正卦的固定方位排布。第二句引出邵雍《皇极经世书》中记载的元会运世时间理论体系。第三句指出象数学中一运的时长为三百六十年。第四句说明在邵雍的宇宙时间尺度下,三百六十年就像普通的一年一样短暂。整首诗没有晦涩的修饰,直白表述易学核心观点。每句都紧扣先天易的核心理论展开,没有多余的抒情内容。诗句的逻辑顺序从空间卦位延伸到时间体系,再落到时间尺度的对比上。整体表述直白通俗,便于读者理解抽象的易学概念。
核心主旨与内容概括
这首诗是方回为阐释邵雍先天象数学理论所作的科普类易理诗。核心是通过对比普通年和一运的时间长度,展现宇宙时间尺度的宏大。表达了作者对先天易学理论的认可与推崇。试图用浅显的诗歌形式向大众传播复杂的象数学知识。没有包含个人身世感慨,全部内容围绕易学理论展开。体现了宋代文人将学术研究融入诗歌创作的特点。是宋代易学与文学结合的典型作品。帮助读者建立更宏大的时空认知视角。
跨学科 · 是什么
先天易学哲学哲学
先天易学是北宋邵雍创立的象数学派易学分支。核心是通过八卦的先天排布推演宇宙和人类社会的演变规律。元会运世的时间体系是先天易学的核心理论之一。这种时间观体现了中国古代哲学“天人合一”的核心思想。认为宇宙运行规律和人类社会的发展规律是完全对应的。时间周期的划分也完全对应一年的月、日、时辰的划分逻辑。体现了中国古代哲学中宏微观同构的思维方式。是宋代儒学宇宙论建构的重要组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗的诵读节奏是每句两到三处停顿。第一句停顿为“乾坤/坎离/位”,语气平缓,读出陈述感。第二句停顿为“元会/运世/篇”,语气略微加重,突出理论的权威性。第三句停顿为“三百/六十/岁”,语速稍慢,读出时间的厚重感。第四句停顿为“才似/一周/年”,“才似”二字重读,突出对比的反差感。整首诗的诵读语气要平实稳重,不需要过多的情绪起伏。整体语速保持中等偏慢,便于听众理解内容含义。诵读时要注意咬字清晰,尤其是专有名词要读准确。
句式仿写指导
这首诗的句式是“名词+名词+名词,名词+名词+名词。数量+数量+名词,副词+动词+数量+名词”的结构。仿写时可以先写两个并列的名词性短语点明核心主题。第三句写具体的数量概念,第四句用对比的方式凸显反差。示例1:“梅兰竹菊姿,春夏秋冬序。三百六十日,才似一瞬息。”示例2:“加减乘除法,点线面体篇。千亿兆字节,才似一纸片。”仿写时要注意前后内容的逻辑关联,不能毫无联系。第三和第四句的对比是仿写的核心,要突出两种尺度的差异。整体语言要平实直白,不需要过多修饰。
名句写作应用
核心名句“三百六十岁,才似一周年”适合用在表达宏大时空观的写作场景中。可以用来形容历史发展的快速,几百年的时间在宇宙尺度下非常短暂。示例:站在殷墟的遗址上回望商代的历史,突然理解了古人“三百六十岁,才似一周年”的感慨,数百年的王朝更迭在宇宙长河中不过是弹指一挥间。也可以用在珍惜时间的主题写作中,凸显时间的宝贵。还可以用在科普类文章中,介绍不同尺度的时间概念。使用时要注意语境的匹配,不要用在描写日常生活小事的场景中。引用时不需要额外注释,大部分读者都能理解其中的对比含义。也可以化用为“三百六十日,才似一瞬间”之类的句子,适配不同的写作场景。
关联知识图谱
邵雍《皇极经世书》同源理论来源
《皇极经世书》是北宋学者邵雍的代表作,系统阐述了先天易学的核心理论。本诗中的元会运世、三百六十岁为一运的内容都直接来自《皇极经世书》的记载。方回的《先天易吟三十首》就是为了普及《皇极经世书》中的理论所作。两者的核心思想完全一致,都是宣扬先天象数学的宇宙观。《皇极经世书》是宋代象数学派的核心典籍,对后世易学发展影响深远。本诗是《皇极经世书》理论的诗歌化呈现,降低了理论的理解门槛。两者的关联是研究宋代易学与文学结合的重要切入点。现代研究先天易学的学者都会同时参考这两部作品的内容。

名句 CLASSIC LINES

三百六十岁,才似一周年
该句是本诗的核心名句,用直白的对比将抽象的易学时间概念具象化,是宋代易理诗中流传较广的代表性句子。后世在介绍中国古代宇宙观、先天易学理论时常引用该句,也常被化用在历史、科普类文本中凸显时间尺度的差异。

标签 TAGS

作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待