大衍易吟四十首 其九

“屯”是《周易》上经第三卦的卦名，卦象为坎上震下，对应天地初生、万物始生的状态。“初”指屯卦的初九爻，爻辞有“利建侯”的说法，寓意能奠定基业、平定危难。“康”在这里是安定、平定的意思，对应屯卦疏解险难的核心卦义。“蒙”是《周易》上经第四卦的卦名，卦象为艮上坎下，对应山下有泉、启蒙养正的状态。“上”指蒙卦的上九爻，爻辞有“击蒙”的说法，寓意开启蒙昧的恰当方式。“觉”是启发、开导的意思，对应蒙卦教化启蒙的核心卦义。“昏童”指蒙昧无知的孩童，也代指尚未开化的民众。“君师”指君主与师长，是古代社会承担治理、教化职责的核心群体。

第一句“屯初康险难”的意思是屯卦初九爻的义理是能够平定世间的艰难险阻。第二句“蒙上觉昏童”的意思是蒙卦的核心义理是能够启发蒙昧的孩童与民众。第三句“开辟乾坤后”的意思是自从盘古开天辟地、天地万物生成之后。第四句“君师大有功”的意思是君主和师长的教化治理有着非常重大的功绩。

本诗是一首阐释易学义理的哲理诗，作者选取《周易》中屯、蒙两个相邻的核心卦象，分别对应平定险难、启蒙教化两个核心功能。作者在此基础上进一步升华主题，指出在天地开辟之后，承担治理、教化职责的君师群体，是维系社会运转、推动文明发展的核心力量，全诗直白清晰地表达了对君师价值的认可与推崇。