戏书
万有非真偶有之，倏无合悟本无时。
伯夷季札轻千乘，肯著春风护柳枝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 禅理
创作背景
晚年退居江宁时期创作
本诗为王安石晚年退居江宁府时期所作的禅理小诗，是诗人隐居期间研读佛典、观照人生的即兴创作，无明确具体的触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁，每首共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范，是唐宋文人常用的诗歌创作体裁，在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对佛教般若学“万物性空、缘起缘灭”理念的认同与体悟，二是对伯夷、季札所代表的轻名利、重本心的高洁品格的推崇与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“万有”指世间所有的事物。“倏无”指忽然消失、消散。“伯夷”是商末孤竹君的长子，主动推让君位，被后世视为高洁的代表。“季札”是春秋时期吴王寿梦的小儿子，多次推让王位，以贤德闻名。“千乘”指拥有一千辆兵车的诸侯国，代指高等爵位与丰厚名利。
逐句白话释义
第一句的意思是世间所有的事物都不是真实恒常的，只是偶然的机缘聚合才出现的。第二句的意思是当事物忽然消散的时候，就应该领悟到，本来就没有永远存在的事物。第三句的意思是伯夷和季札把千乘之国的权位看得非常轻。第四句的意思是他们哪里会在意春风吹拂养护柳枝这样的小事呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是王安石晚年创作的禅理小诗，前两句直接阐释佛教“万物性空、缘起缘灭”的道理，后两句借用伯夷、季札推让权位的典故，表达了诗人对淡泊名利、不为外物所扰的高洁品格的推崇，也体现了诗人隐居时期平和通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
佛教空性思想哲学
诗中前两句体现的“万有非真”“倏无合悟”的观点，是佛教般若学的核心思想。这个思想认为世间所有事物都是因缘和合而生，没有固定不变的自性，当因缘消散时事物就会消失，所以本质上是空的。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句，比如“万有/非真/偶有之”，整体语气温和平缓，读前两句时语调稍低，体现禅理的沉静感，读后两句时语调稍上扬，凸显对贤人的推崇之意，每句末尾的韵字可以适当拖长，增强韵律感。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句“XX非真偶有之，XX合悟本无时”的句式，来表达对某类事物的感悟，比如写对名利的看法可以写“名利非真偶有之，倏然消散本无时”，写对成败的看法可以写“成败非真偶有之，得失合悟本无时”，句式整齐，表意清晰。
名句写作应用
“伯夷季札轻千乘，肯著春风护柳枝”这句诗可以应用在描写淡泊名利、坚守本心、高洁品格等主题的作文中，比如写优秀共产党员不为利益所动的事迹时，可以引用这句诗来凸显他们的高尚品格，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
伯夷让国同典故
本诗引用伯夷推让君位的典故，来体现淡泊名利的品格，这个典故是中国文化中高洁品行的经典代表，常被后世文人引用。
季札挂剑同典故
本诗引用季札推让王位的典故，与伯夷的典故形成呼应，共同体现轻名利重本心的核心思想，季札也是中国历史上有名的贤德代表人物。
名句 CLASSIC LINES
伯夷季札轻千乘，肯著春风护柳枝
该句连用两个历史典故阐释淡泊名利的内核。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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