三吊吟四首 其一

市有印书叟,日印可千纸。

间得工墨钱,苟足赡妻子。

近欲役其人,告者谓已死。

醉歌夜彻晓,熟卧呼不起。

人鬼顷刻分,火葬骨骸毁。

岂不谓达生,谁独能免此。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
元初杭州创作背景
本诗为《三吊吟四首》组诗的第一首,创作于元世祖至元二十三年(1286年)前后,当时作者寓居杭州。创作触发点是作者原本打算雇佣平日熟识的印书老叟做工,却被告知老叟已经骤然离世。作者有感于底层劳动者的清贫境遇与生死的无常,随即创作本组吊唁诗,记录三名身份低微的普通逝者的生平片段,寄托个人的生死思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古体诗。全篇每句均为五字,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格格律限制,句式灵活自由,可根据表达需求调整押韵节奏。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后成为古典诗歌的核心体裁之一,擅长叙事抒情结合的长段表达,历代均有大量经典作品传世。本诗语言质朴平实,完全贴合五言古诗偏重写实的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对底层普通印书劳动者清贫一生的深切悲悯,作者对老叟生前靠微薄工钱养家、死后一无所有的境遇充满共情。第二层是对生死命题的理性思考,作者从老叟骤然离世的事件出发,延伸出对达生观的辩证探讨,既有对普通人超脱生死态度的肯定,也暗含对所有人都无法规避生死规律的普遍性喟叹,情感质朴克制,内核厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“印书叟”指以印刷书籍为职业的老年男性手工业者。“工墨钱”指印刷工作换来的工钱,包含了做工和耗材的整体报酬。“赡妻子”指赡养妻子和儿女,维持一家人的基本生活。“役其人”指雇佣这个印书老叟来做工。“达生”是古代常用的哲学概念,指通透地看待生死,不为生命的长短和死亡的到来过度忧虑。这些字词都是古代汉语的常用表达,没有生僻含义,理解起来门槛很低。
逐句白话释义
集市上有个靠印书为生的老人,每天可以印上千张纸。他偶尔能赚到印刷的工钱,这些钱刚好够养活妻子和孩子。最近我想要雇佣这个老人帮忙做工,告诉我消息的人却说老人已经去世了。老人生前喜欢喝醉了唱歌,经常从夜里一直唱到天亮,睡熟了之后别人怎么叫都叫不醒。人和鬼的界限顷刻之间就被跨过,老人去世后被火葬,尸骨都被焚毁了。难道这不是通透的生死观吗,可又有谁能够躲得过死亡这一关呢。
核心主旨与内容概括
本诗记录了一个普通印书老叟的人生片段和骤然离世的事件。作者先是简单介绍了老叟生前的职业和家庭状况,他靠印书的微薄收入勉强维持一家人的生计,性格豁达喜欢喝酒唱歌。接着写作者得知老叟去世的消息,以及老叟去世后火葬的场景,最后引申出对生死问题的思考,肯定了老叟通透的生死态度,也感叹所有人都无法规避死亡的规律。全诗语言非常平实,没有华丽的修饰,情感却十分真挚。
跨学科 · 是什么
宋元雕版印刷业历史学
诗句“市有印书叟,日印可千纸”对应的是宋元时期的雕版印刷行业。当时雕版印刷是主流的印刷方式,工匠需要先把文字反向刻在木板上,再刷墨铺纸印刷。熟练的工匠一天确实可以印刷上千张纸张,生产效率比手抄要高很多。当时杭州是全国印刷业最发达的城市,有大量专门印书的工匠,所以诗里的印书叟是当时很常见的职业。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓,语气要质朴深沉,不要有过于夸张的情绪起伏。前四句介绍印书叟生平时用平实的叙述语气,每句停顿一次,语速稍慢。中间四句写得知老人去世的消息和生前的习惯时,语气可以稍微带一点感叹的色彩,停顿稍长一点。最后四句点明主旨的时候,语气要加重,节奏放缓,尤其是最后两句要拉长尾音,读出思考的感觉,传递出诗句里的哲思感。
句式仿写指导
本诗采用的是先叙事后议论的结构,仿写的时候可以先学习这种平实的叙事风格。可以先选取一个身边的普通小人物,用四句简单的话介绍他的职业和日常状态,不用加华丽的修饰。接着再用四句写发生在这个人物身上的具体事件,比如某件让你印象深刻的小事。最后再用四句写你从这件事里得到的感悟和思考,整个结构和本诗完全对应。仿写的时候要注意每句都是五个字,不用刻意追求押韵,表意通顺即可。
名句应用场景
本诗的核心名句“人鬼顷刻分,火葬骨骸毁。岂不谓达生,谁独能免此”适合用在感叹生死无常、讨论生死观的写作场景里。比如写身边亲人或者熟悉的人骤然离世的感悟作文时,可以引用这几句诗,表达对逝者豁达人生态度的肯定,也可以用来抒发自己对生死规律的思考。还可以用在谈论生活态度的随笔里,用这几句诗表达不要过度纠结琐事,要通透看待人生的观点。
关联知识图谱
《庄子·达生》同思想
本诗中的“达生”概念源自《庄子·达生》篇,是道家核心的生命观之一,主张人要放下对生死的执念,顺应自然规律生活,不要被外在的欲望过度束缚,这也是本诗核心哲思的源头。

名句 CLASSIC LINES

人鬼顷刻分,火葬骨骸毁。岂不谓达生,谁独能免此
这四句是本诗的核心名句,直白点明了全诗的主旨内核。该名句以质朴的语言直击生死命题,没有刻意的文学修饰,却有着极强的情感冲击力。后世研究方回民生题材作品时,这四句是被引用频率最高的段落之一,也是研究宋元时期普通民众生死观的重要文学史料。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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