赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵五首 其二
颓城砖甓堕平湖，禁籞雕残故苑芜。
戚畹换班言肯用，边庭入相事应无。
福威玉食欺孤主，诗礼金椎党盗儒。
丧乱谁怜杜陵老，娇儿短褐倒天吴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 批判 · 讽刺
创作背景
宋元易代之际
本诗创作于南宋灭亡前后的动荡时期。当时元军大举南下，临安（今杭州）危在旦夕，朝政把持在贾似道等权臣手中，政治极度腐败。诗人目睹国都沦丧、生灵涂炭的惨状，借登城远眺之机，抒发亡国之痛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体盛于唐代，至宋代更为精严，常用于抒发政治感慨与历史兴亡。
情感 · 解读
诗中蕴含深沉的忧国伤时之情，诗人面对颓圮的城池与荒芜的禁苑，联想到朝政的腐败与国家的危亡，情感由景入情，层层递进，既有对往昔繁华的追忆，更有对现实乱局的悲愤。
基础解读 READING
语文核心知识
颓城
颓城意为倒塌、坍塌的城墙。此处指临安城的防御工事因战乱或年久失修而破损，反映了宋末国力衰微、城防废弛的现状。
禁籞
禁籞指帝王的苑囿或禁苑，即皇家园林。诗中言其'雕残'，意为雕栏玉砌残破，暗示皇家威严不再，繁华落尽。
天吴
天吴是古代神话中的水神名，人面虎身。此处借指衣服上绣的天吴图案，'倒天吴'指衣服上的图案倒置，形容衣着破旧、寒酸或慌乱之态。
首联释义
倒塌的城墙砖石堕入平静的西湖之中，皇家禁苑已是一片雕残，往日的苑圃变得荒芜满目。
颔联释义
皇亲国戚虽然更换了官班，但他们的话哪里肯被采纳？让边庭武将入朝拜相这种事，按理是不应该发生的。
颈联释义
权臣们作威作福、享用御用饮食来欺凌孤弱的君主，那些满口诗礼的人手持金椎，实则是结党营私的强盗儒生。
尾联释义
在这丧乱之世，谁会怜悯像杜甫（杜陵老）那样的忧国诗人？我那娇贵的儿子穿着粗布短衣，衣服上的花纹都颠倒了。
核心主旨
这首诗通过描写临安城破败的景象，讽刺了南宋末年权臣当道、欺君误国的腐败现象，同时借杜甫自比，表达了诗人对国家命运的深切忧虑和对自己穷困潦倒的无奈。
跨学科 · 是什么
南宋末年政治历史学
南宋末年，朝政被贾似道等权臣把持。贾似道排斥异己，甚至欺瞒皇帝，导致朝政混乱，最终加速了南宋的灭亡。诗中'福威玉食欺孤主'即影射此事。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应苍凉悲壮。首联写景宜缓而沉郁；颔联讽刺宜重读'肯'、'应无'，带愤激之气；颈联批判宜顿挫有力，'欺'、'盗'字重读；尾联自伤宜低沉凄婉，'谁怜'二字带出无尽悲凉。
句式仿写
可仿写'名词+动词+名词'的讽刺句式。原句'诗礼金椎党盗儒'结构紧凑，对比强烈。仿写示例：'文章锦绣饰强梁'，揭露表里不一的现象。
写作应用
核心名句'诗礼金椎党盗儒'可用于批判伪君子、学术腐败或权力寻租等话题的写作中。作为论据，它能形象地揭示'满口仁义道德，满腹男盗女娼'的虚伪本质，增强文章的批判力度。
关联知识图谱
杜甫同典故|人物关联
诗末自比'杜陵老'，借用杜甫流落四川、忧国忧民的形象，表达自己身处乱世、穷困潦倒却依然心怀天下的情怀。
临安府同地点
本诗创作地点及背景地，南宋都城，今浙江杭州。诗中涌金门、平湖（西湖）均为临安地标。
名句 CLASSIC LINES
诗礼金椎党盗儒
此句为全诗核心名句，以极具讽刺力度的语言揭露了当时权奸的真面目。'诗礼'本指儒家经典与礼仪，此处代指那些标榜儒学的士大夫；'金椎'暗喻权势与暴力；'党盗儒'则直斥其结党营私、实为盗贼。全句意指那些满口仁义道德的权臣，实则利用权势结党营私，是真正的窃国大盗。
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作者 POET
方回 1227年-1307年
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