西斋秋感二十首 其一七

齐梁陈隋诗,真可以不作。

至如晋宋间,渊明可无学。

盲统集文选,似以刖报璞。

后生今寒蝉,焉识独唳鹤。

缅怀东篱间,用意极玄邈。

笔势所到处,足与二雅角。

心期重华并,襟度大庭朴。

瓶空无酒斟,肯受寄奴托。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
宋末元初诗风反思
此诗作于宋末元初,方回作为江西诗派后期重要诗人,面对宋末诗坛流弊,试图通过重估文学史来矫正时弊。诗中批评齐梁陈隋形式主义诗风,推崇陶渊明,旨在倡导恢复《诗经》风雅传统,体现了当时有识之士对文学出路的深刻思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏六朝时期重要的诗歌体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。此诗继承汉魏风骨,语言质朴刚健,体现了宋诗以议论为诗的特点。在文体发展史上,五古是连接汉魏与唐诗的重要桥梁,具有独特的艺术价值。
情感 · 解读
诗人通过对齐梁陈隋诗风的批判,表达了对晋宋间陶渊明诗歌的高度推崇。全诗情感基调严肃而激昂,既有对当时文风颓靡的不满,也有对陶渊明高洁人格与卓越艺术成就的深切缅怀,体现了诗人崇尚自然、追求高雅的审美理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
齐梁陈隋:指南朝齐、梁、陈及隋朝,诗风多浮靡。渊明:陶渊明,东晋著名诗人。盲统:指《文选》编者萧统,诗人认为其选诗眼光不明。刖报璞:砍去双脚回报宝玉,喻指处理不当。唳鹤:鸣叫的鹤,喻指陶渊明。东篱:陶渊明采菊处。二雅:《诗经》中的大雅、小雅。寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。
逐句白话释义
齐梁陈隋这几个朝代的诗,真可以说是没必要存在。到了晋宋之间,陶渊明的诗不可不学。萧统编选《文选》,就像把和氏璧的双脚砍去一样,未能识别真正的美玉。现在的后生像寒蝉一样噤声,哪里认识那只独自鸣叫的鹤呢?怀念陶渊明在东篱采菊的情景,他的用意深远玄妙。他的笔力所到之处,足以与《诗经》的二雅相抗衡。他的心志期望与舜帝并肩,他的胸怀像古之明堂一样淳朴。酒瓶空了没有酒喝,他哪里肯接受刘裕的托付呢。
核心主旨概括
这首诗是方回对文学史的深刻评论。他严厉批评了齐梁陈隋时期追求形式、内容空洞的诗风,认为这些作品没有价值。同时,他极力推崇陶渊明的诗歌,认为陶渊明继承了《诗经》的优秀传统,具有高洁的品格和卓越的艺术成就。诗人借此表达了自己崇尚自然真实、反对浮华空洞的文学主张。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中的“寄奴”指南朝宋武帝刘裕。刘裕出身贫寒,后成为东晋权臣并代晋建宋。陶渊明生活在晋宋易代之际,曾仕于晋,后归隐。历史上陶渊明确实对刘裕的篡权行为持保留态度,多次拒绝出仕,体现了士大夫的气节。诗人用此典故赞扬陶渊明不事权贵的高尚品格。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言古诗,诵读时节奏宜舒缓沉稳,每句两顿。前四句批评时风,语气要坚定有力,“真可以不作”要读出决绝。中间四句缅怀陶渊明,语调转为敬仰深沉,“足与二雅角”要读出自豪感。最后两句要读出陶渊明安贫乐道、不慕荣利的清高之气。
句式仿写指导
诗中“至如……间,……可无学”是典型的评价句式,通过否定一方、肯定另一方来表明观点。仿写时可参考此结构,如“至如浮华辞,真可以不作;至如真情语,字字可千金”。这种句式对比鲜明,观点突出,适合用于议论文写作中表达鲜明的褒贬态度。
写作应用场景
“缅怀东篱间,用意极玄邈”一句意境深远,适合用于描写隐逸生活、追求精神境界的作文中。在谈论“坚守本心”、“拒绝随波逐流”或“评价文学艺术价值”等话题时,可引用此句作为论据,论证真正优秀的作品应当具有超越时代的深刻内涵和高雅格调。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
全诗围绕陶渊明的诗歌成就与人格魅力展开,将其作为对抗齐梁颓靡诗风的典范。
昭明文选酬唱赠答
诗人批评《文选》选诗标准有失公允,未能选录陶渊明佳作,以此反衬陶渊明的被埋没。

名句 CLASSIC LINES

盲统集文选,似以刖报璞
此句运用和氏璧的典故,犀利批评《文选》选录标准不当,如同砍去双脚以此回报宝玉,不仅未能彰显精华,反而损害了文学的真谛。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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