旅闷十首 其一○

浩浩观今古,憧憧角利名。

学如未闻道,死似不曾生。

琐碎禽虫语,芳鲜草树荣。

过时随变灭,历代几公卿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 批判
创作背景
宋末元初羁旅创作
《旅闷十首》为方回宋亡后羁旅漂泊时期所作,本组诗皆为羁旅中感怀世态、抒发人生思考之作。本首为组诗第十首,集中表达其对人生价值的判断,针对宋末世风日下、士人逐利忘义的现状而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗起源于南北朝时期,成熟于初唐,为唐代以来古典诗歌的核心体裁之一。格律严谨,全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗,符合平仄押韵规范。历代均有大量经典作品传世,是古典诗歌中应用最广泛的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含三层,一是对世俗众人竞相追逐功利虚名的批判,二是对治学求道、实现内在精神价值的推崇,三是对浮名虚利转瞬即逝、外在地位不足恃的慨叹。历代解读均认可其儒家理学价值取向,具有明确的劝学教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“浩浩”,指广阔无边的样子,这里用来形容看待古今历史的开阔视野。其次解释“憧憧”,指往来不绝、熙熙攘攘的样子,这里用来形容人们追逐名利的状态。接着解释“角”,是争夺、角逐的意思,对应人们争抢利益名声的行为。然后解释“闻道”,出自儒家经典,指知晓宇宙人生的根本道理。再解释“琐碎”,指细小、微不足道的样子,这里形容禽鸟虫子的鸣叫声没有实际价值。再解释“芳鲜”,指芳香鲜艳的状态,用来形容草木生长得繁盛美好的样子。最后解释“变灭”,指变化消失,指代所有外在事物都会随着时间流逝而不复存在。
逐句白话释义
第一句“浩浩观今古”的意思是,以开阔的视野纵观从古到今的历史变迁。第二句“憧憧角利名”的意思是,世人熙熙攘攘,都在为了利益和名声互相争夺。第三句“学如未闻道”的意思是,做学问如果最终没能领悟到真正的大道。第四句“死似不曾生”的意思是,就算去世了,也像从来没有在世界上活过一样,人生没有留下价值。第五句“琐碎禽虫语”的意思是,禽鸟和虫子的鸣叫声十分细碎,没有什么实际的意义。第六句“芳鲜草树荣”的意思是,花草树木长得芳香鲜艳,十分繁盛。第七句“过时随变灭”的意思是,等时机一过,这些禽虫的叫声、草木的繁盛都会随之消失不见。第八句“历代几公卿”的意思是,从古到今那么多地位很高的公卿大臣,最终也和这些草木禽虫一样,很快就被人遗忘了。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是诗人在羁旅途中有感而发的作品,开头先总写自己纵观古今的所见所感,点出世人普遍追逐名利的社会现状。接着直接点明自己的人生价值判断,认为做学问的核心目标是求道,如果不能求道,人生就没有任何意义。之后用禽虫的鸣叫、草木的繁盛作比喻,说明这些看起来很热闹或者很美好的事物,其实都很短暂,时间一过就会消失。最后把这个道理延伸到地位很高的公卿身上,说明就算是手握权力、名声很大的人,最终也会被时间淹没,只有求道获得的内在价值才能永恒。整首诗的核心是劝诫人们不要追逐外在的虚名浮利,要把求道作为人生的核心追求。
跨学科 · 是什么
古代公卿身份社会学
首先我们要知道公卿是我国古代对高级官员的统称,地位很高,掌握很大的权力,也拥有很高的名声。普通百姓都很羡慕公卿的地位,很多人也把成为公卿、获得名利作为人生的目标。这首诗里提到历代的公卿,就是指代所有追逐外在名利获得成功的人。诗人想告诉大家,就算是做到了公卿这么高的位置,随着时间的流逝,最终也会被大家遗忘。我们不用把成为公卿、获得名利作为人生最重要的目标,更重要的是追求内在的精神价值。这个知识点可以帮助我们更好地理解诗人最后两句的深意,明白诗人为什么不认可追逐名利的行为。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,整体语气要偏沉稳、感慨,不要太轻快。第一句“浩浩/观/今古”,“浩浩”后面稍作停顿,重音放在“浩浩”上,读出开阔的感觉。第二句“憧憧/角/利名”,“憧憧”后面稍作停顿,重音放在“角”上,读出世人追逐名利的喧嚣感。第三四句“学如/未/闻道,死似/不曾/生”,这两句是核心名句,语速要放慢,每句中间都稍作停顿,重音放在“闻道”和“不曾生”上,读出郑重的感觉。第五六句“琐碎/禽虫/语,芳鲜/草树/荣”,语速可以稍快一点,读出这些事物细碎、短暂的感觉。第七八句“过时/随/变灭,历代/几/公卿”,语速再次放慢,重音放在“变灭”和“公卿”上,读出感慨的语气。整首诗的诵读节奏要符合情感的变化,帮助听众更好地理解诗的内涵。
基础句式仿写指导
这首诗里的“学如未闻道,死似不曾生”用了“X如未X,X似不曾X”的句式,这个句式结构工整,对比强烈,适合用来表达明确的价值判断。我们仿写的时候,首先要确定想要表达的核心观点,比如可以写关于努力、关于行善、关于追梦的内容。举个例子,我们可以写“善如未践行,活似不曾存”,意思是如果善良只停留在想法里没有实际践行,那活着就像没有存在过一样。也可以写“梦如未追逐,老似不曾少”,意思是如果梦想不去努力追逐,到老了回想起来,就像从来没有年轻过一样。仿写的时候要注意前后两句的逻辑要对应,前半句是假设的条件,后半句是对应的结果,还要注意用词尽量简洁有力,符合诗句的特点。我们平时可以多练习这个句式的仿写,用来提升自己表达观点的能力。
核心名句写作应用场景
“学如未闻道,死似不曾生”这句诗适合用在表达人生价值、劝学、追求精神理想的写作场景里。比如我们写关于学习意义的作文时,可以用这句话开头,引出我们对学习目标的思考,说明学习不是为了考高分、找好工作,而是为了明白人生的道理,获得内在的成长。比如我们写关于淡泊名利的作文时,可以用这句话作为论据,说明外在的名利都是暂时的,只有内在的精神追求才是永恒的。也可以用在读后感、演讲稿里,用来增强观点的说服力,让读者或者听众更容易接受我们的观点。我们用的时候要注意结合上下文,不要生硬套用,要把这句诗的内涵和自己要表达的观点结合起来,才能起到更好的表达效果。
关联知识图谱
《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”同典故
首先这句诗里的“闻道”概念最早出自《论语·里仁》的“朝闻道,夕死可矣”。孔子提出的这个观点,认为知晓宇宙人生的根本道理是人生最重要的事情,就算早上知道了道理,晚上去世都没有遗憾。方回的这句诗就是继承了孔子的这个观点,进一步说明如果求学不能求道,人生就没有价值。这个关联可以帮助我们更好地理解这句诗的思想来源,明白它背后的儒家思想内核。

名句 CLASSIC LINES

学如未闻道,死似不曾生
该句直白有力地阐明了儒家求道的人生价值导向,后世多被劝学类文本、理学传播内容引用。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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