坐看南山云二首 其一

晨起无一事,坐看南山云。

为雨殆可必,盎然心自欣。

耕畴已久捐,稔岁犹愿闻。

匪惟救厄馁,兼足苏惔焚。

升降地天泰,兑艮通氤氲。

高能以虚受,能下斯为君。

宇宙傥非尔,函灵焉不偾。

吾生与草木,幸兹同芳芬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 忧国忧民
创作背景
晚年闲居
此诗为作者晚年作品,当时作者已退居乡里,远离朝政,生活状态闲适,但内心仍关怀民生,诗中耕畴久捐即指此背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活,语言质朴自然,适合表达深沉的哲理思考与生活感悟。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍是大宗文体,苏轼、黄庭坚等大家均有佳作,本诗体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人虽已退居乡里,不再亲自耕种,但依然心系农事与百姓疾苦,见到南山云起预示降雨,便感到由衷欣慰,体现了儒家仁者爱人的思想情怀与士大夫的社会责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
晨起指早晨起床。南山通常指住所南面的山,陶渊明有采菊东篱下,悠然见南山之句。殆是大概、恐怕的意思。必表示确定、必然。盎然形容气氛浓厚或兴致高昂的样子。捐是抛弃、舍弃的意思,这里指不再亲自耕种。稔岁指丰收之年。匪惟意为不仅仅。厄馁指困苦饥饿。苏指苏醒、缓解。惔焚指焦灼痛苦,如火烧心。
逐句释义
早晨起来没有什么杂事,闲坐着观看南山上升起的云气。看这云气大概肯定会化作雨水,我的心中自然充满了喜悦。虽然我已经很久没有亲自下地耕作了,但听到丰收之年依然感到欣慰。这不仅仅是为了救助百姓的饥饿困苦,也是为了抚慰他们心中焦灼的痛苦。云气的升降让天地之气交融通泰,兑卦与艮卦在氤氲中相通。高明之处在于能够虚心接纳万物,能够谦下处事才能成为君主。宇宙如果不是像你这样包容,蕴含的灵气怎么会不崩溃呢。我的生命与草木一样渺小,庆幸能与你共同分享这份芬芳。
主旨概括
这首诗通过描写诗人晨起观看南山云起、预感降雨的场景,表达了诗人对农事丰收的期盼和对百姓疾苦的深切关怀。同时,诗人由自然景象联想到天地哲理,阐述了虚心谦下、包容万物的人生智慧,展现了宋代士大夫忧国忧民与追求精神超越的双重情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的南山云是典型的地形云。当湿润气流遇到山脉阻挡时,被迫沿山坡抬升,随着高度升高气温降低,水汽冷却凝结形成云雾。这种云往往预示着天气的变化,古人通过长期观察积累了看云识天气的经验,具有科学依据。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构,如晨起/无一事,坐看/南山云。前四句语调舒缓,表现闲适心境;中间四句涉及哲理,语调需沉稳有力,体现思考的深度;最后两句回归自然,语调亲切平和。全诗押平声韵,韵脚字为云、欣、闻、焚、氲、君、偾、芬,诵读时应注意韵脚的延长与呼应。
句式仿写
本诗中高能以虚受,能下斯为君是对偶句式,结构严谨,哲理深刻。可仿写为:明可以照远,守暗始为真;或者:大能以容众,无私乃成公。仿写时注意前后句的逻辑关系,前句陈述现象或条件,后句推导结论或境界。
写作应用
核心名句高能以虚受,能下斯为君适用于论述谦虚、包容、领导力等主题的写作。例如在谈论领导者素质时,可引用此句论证真正的领导者应具备谦下包容的品质;在谈论个人修养时,可用此句说明虚心纳谏的重要性。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同典故
陶渊明诗句采菊东篱下,悠然见南山确立了南山作为隐逸象征的经典意象,本诗坐看南山云在形式与意境上均有所继承。
江海能为百谷王同思想
《老子》第六十六章云江海所以能为百谷王者,以其善下之,与本诗能下斯为君的哲学思想完全一致。

名句 CLASSIC LINES

高能以虚受,能下斯为君
此联是全诗的哲理核心,化用《老子》江海能为百谷王者以其善下之的意旨,指出高明者能虚心容纳万物,谦下者方能成为君主,语言凝练,寓意深远。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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