次韵伯田见酬四首 其四
六桥久客旧湖滨，春日花开不似春。
游学顿无福建子，科名更说梓潼神。
暗惊渊实丘夷事，枉作书痴传癖人。
辛苦湘累辨兰艾，庄生齐物等埃尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感伤逝 · 悲秋
创作背景
宋元之际
此诗作于宋元易代之际，诗人长期客居杭州。诗题中“伯田”为友人郑朴翁，诗人通过酬唱表达了对故国沦亡的痛楚、对友人离世的哀悼以及对自身遗民处境的无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。律诗结构讲究起承转合，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的悲凉之感，既有对时光流逝、春日非春的感伤，也有对故友凋零、身世飘零的沉痛。情感由个人的羁旅之愁上升至对历史沧桑与人生虚无的哲学思考。
基础解读 READING
语文核心知识
久客
指长期客居他乡。诗中形容诗人在西湖边长期漂泊，寄人篱下的状态。体现了诗人作为遗民流离失所、无家可归的凄凉心境。
湘累
指屈原。屈原被流放湘江流域，最终投江自尽，故称湘累。诗中用以自比，表达自己坚守气节、不愿同流合污的高洁志向。
首联释义
我在西湖六桥边做了太久的异乡客，虽然春日花开，却感觉不到春天的气息。这反映了诗人内心的凄凉，即使面对美景也难以感受到生机。
颔联释义
游学的人中突然没了福建的那位朋友，关于功名利禄的谈论也成了空话。这里悼念逝去的友人，同时也表达了对世俗功名的看淡。
颈联释义
暗中惊叹沧海桑田般的巨变，自己白白地做一个痴迷书本的人。诗人感叹世事无常，读书再多也无法改变国家灭亡的命运。
尾联释义
像屈原那样辛苦地分辨香草和臭草是徒劳的，庄子的齐物论把万物都看作尘土一样平等。诗人试图用道家思想来安慰自己痛苦的内心。
遗民之痛
全诗通过描写春日无春的景象，抒发了诗人对故国沦亡的悲痛和对逝去友人的怀念。诗歌情感深沉，既有对现实的无奈，也有对人生哲理的思考。
跨学科 · 是什么
西湖六桥地理学
位于杭州西湖苏堤上，是著名的风景名胜。南宋时这里是繁华之地，宋亡后成为遗民怀旧的重要地标。地理位置见证了南宋的兴衰历史。
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读写应用
诵读指导
全诗语调应低沉缓慢。首联“久客”重读，突出漂泊感；颔联“顿无”停顿，表达震惊悲痛；尾联“等埃尘”读得轻缓悠长，体现虚无感。
句式仿写
可仿写“春日花开不似春”句式，如“秋风吹叶不似秋”，通过景与情的反差，表达内心的独特感受。这种反衬手法能增强语言的表现力。
写作应用
“庄生齐物等埃尘”一句可用于表达豁达的人生态度，或用于感叹世事无常。在议论文中可作为论据，论证“看淡得失”或“精神解脱”的主题。
关联知识图谱
汪元量同作者
本诗作者，宋末著名遗民诗人，号水云，著有《水云集》。
酬唱诗同体裁
本诗为酬答友人之作，属于古典诗歌中的酬唱类。
名句 CLASSIC LINES
辛苦湘累辨兰艾，庄生齐物等埃尘
此联为全诗主旨所在，引用屈原辨兰艾与庄子齐物论典故。表达了诗人在乱世中虽欲效法屈原坚守节操，却最终在道家思想中寻求精神解脱的矛盾心态。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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