上南行十二首 其二
历险极可畏，升高宜少休。
岭水东西分，终亦归同流。
臧获相尔汝，借灶燃枯槱。
五里一酌酒，聊以娱兹游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
贬谪南行
此诗为作者被贬南行途中所作，具体创作时间约在南宋度宗咸淳年间。诗题“上南行”点明了行旅方向，诗中“历险”暗示了贬谪路途的艰辛。作者在逆境中保持乐观，通过记录沿途见闻抒发感慨，具有典型的贬谪文学特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至唐代仍为重要诗体。此体裁语言质朴自然，适合叙事抒情，能承载深厚的思想内容。本诗体现了五言古诗注重气格与意蕴的文体特征。
情感 · 解读
诗中表现了诗人在艰险旅途中的旷达胸怀。面对山岭险阻，诗人主张适度休息，体现了劳逸结合的生活智慧。借灶炊饮、酌酒娱游的细节，更将艰辛的旅途转化为愉悦的体验，展现了随遇而安、超然物外的情感境界。
基础解读 READING
语文核心知识
臧获
指奴婢或仆人。这是一个古代词汇，在诗中指随行的仆役。诗人用此古雅的称呼，增添了诗歌的古朴气息。了解这个词义有助于理解诗中人物的身份关系。
尔汝
指彼此以“尔”、“汝”相称，是一种不拘礼节的亲昵称呼。诗中写仆役之间互相直呼你我，表现了他们之间关系的亲密随便。这种称呼方式生动地刻画了旅途中的生活场景。
全句释义
经历险阻极其可怕，登高之后应当稍作休息。山岭上的流水东西分流，最终也会汇入同一条河流。仆人们彼此亲昵相呼，借别人的灶台燃烧枯枝做饭。每走五里就喝一次酒，姑且用来娱乐这次旅行。
核心主旨
这首诗通过描写南行途中的艰险经历和所见所闻，表达了诗人面对困境时的乐观态度。诗人从岭水分流终归同流的现象中悟出人生哲理，展现了随遇而安、豁达超脱的胸襟。全诗语言质朴，意境深远。
跨学科 · 是什么
分水岭地理学
诗中“岭水东西分”描写的是分水岭的地理现象。分水岭是分隔相邻两个流域的山岭或高地，降水在此分流，分别流入不同的水系。这是常见的自然地理景观，诗人敏锐地捕捉到了这一特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前两句写险阻，语气可稍重。第三、四句写哲理，应读得舒缓深沉。后四句写生活场景，语调转为轻松自然。全诗节奏感强，五字一顿，要注意体会诗人情感的起伏变化。
句式仿写
可以模仿“岭水东西分，终亦归同流”的句式进行哲理诗创作。原句结构为“事物+状态描述，最终+结果归趋”。例如：“路途南北异，终亦达同归”、“枝叶纵横展，终亦护同根”。这种句式适合表达辩证统一的哲理思考。
写作应用
“岭水东西分，终亦归同流”可用于表达殊途同归、事物统一性的主题。在议论文中可用来论证“方式不同但目标一致”的观点。在散文中可用来描写自然景观并引申出人生感悟。此句富有哲理，能提升文章的思想深度。
关联知识图谱
殊途同归同典故
诗中“岭水东西分，终亦归同流”与成语“殊途同归”寓意完全一致，均表达途径不同但结果相同的道理。
名句 CLASSIC LINES
岭水东西分，终亦归同流
此联为全诗核心名句，富含哲理。诗人由岭水分流的自然现象，悟出殊途同归的道理。既是对自然地理的客观描写，也是对人生际遇的深刻隐喻。后世常以此句比喻事物发展的必然趋势或人生道路的最终归宿，具有广泛的文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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