上南行十二首 其七

昔闻马粪巷,今涉牛矢岭。

无牛亦无矢,步步入佳境。

望我端人居,时焉一引领。

亦如马粪边,王谢芳更永。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感闲适
创作背景
宋亡后行旅创作
本诗创作于宋亡之后方回游历浙西地区时期,为《上南行十二首》组诗的第七首,是诗人途经牛矢岭触景生情所作,与组诗整体记行抒怀的创作动因一致。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗范畴,起源于汉魏时期,不要求严格的平仄黏对与格律约束,句式节奏自由,是宋代诗人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是行旅途中见佳景的悠然闲适心境,二是对前代贤士高风亮节的追慕向往,情感层次清晰,基调冲淡平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
马粪巷是东晋时期南京的贵族聚居区,王导、谢安等世家大族都居住在这里。牛矢岭是本诗途经的山岭地名,"矢"是"屎"的通假字。端人指品行端正的正人君子。引领指伸长脖子远望的样子。王谢指东晋的王导、谢安两大家族,是古代贤士世家的代称。这几个字词是理解本诗内容的核心基础,没有生僻的读音,含义都比较好理解。
逐句白话释义
从前我就听说过马粪巷的盛名,今天我亲自走到了牛矢岭的地界。这里没有放牛的农户,也看不到牛粪的痕迹,每往前走一步都像是进入了更优美的境地。远远望着品行端正的君子居住的地方,我时不时就伸长脖子往那边望上几眼。这里的氛围就像当年的马粪巷边一样,王谢两家的流芳美名在这里更加长久地流传。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人行旅途中经过牛矢岭时写的记行诗。诗人首先用从前听说的马粪巷典故引出当下的行程,接着写自己在牛矢岭看到的优美景色,然后表达自己对居住在此地的正人君子的向往,最后把眼前的地方和当年的马粪巷联系起来,抒发了对前代贤士高尚风操的追慕之情,也流露出行旅途中摆脱俗务的悠然心境。整首诗语言平实,情感真挚,没有华丽的修饰,很容易让人产生共鸣。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每两句作为一个停顿单元,节奏可以放缓。每句内部按照2-3的结构断句,比如"昔闻/马粪巷,今涉/牛矢岭"。读到"无牛亦无矢,步步入佳境"的时候,语气可以稍微轻快一点,体现诗人看到美景的愉悦心情。最后两句读的时候语气要带着一点敬仰的感觉,语速放慢,读出追慕先贤的情感。诵读的时候声音不需要太大,平缓自然就好,符合这首诗冲淡的基调。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗"昔闻XX,今涉XX。无X亦无X,步步入佳境"的转折句式。这个句式先写之前的听闻,再写当下的亲身经历,然后写超出预期的美好体验,非常适合用来写游记类的内容。比如可以仿写为"昔闻武陵源,今入桃花坞。无喧亦无扰,步步见芳菲",也可以仿写为"昔闻阳朔美,今泛漓江舟。无风亦无雨,步步入画图",仿写的时候不需要严格押韵,把转折的感觉写出来就可以。
名句日常写作应用
核心名句"无牛亦无矢,步步入佳境"非常适合用在写游记、写摆脱烦心事之后状态变好的场景里。比如写乡村游记的时候可以用:"沿着山路慢慢往上走,沿途没有城市的喧嚣,也没有工作的烦心事,真可谓无牛亦无矢,步步入佳境,整个人都放松了下来"。也可以用在写自己调整状态的内容里,比如"自从戒掉了熬夜刷手机的习惯,我每天的生活都越来越顺,真的是无牛亦无矢,步步入佳境"。这个名句用的时候不需要额外解释,大家都能理解其中的含义。
关联知识图谱
王谢家族历史关联
马粪巷是东晋时期王导、谢安两大家族的聚居地。王导是东晋的开国丞相,谢安是东晋著名的政治家,指挥了淝水之战,两大家族都是东晋门阀士族的代表,子弟多贤良,风操为后世所称道。后世的文学作品里经常把马粪巷和王谢家族联系在一起,用来代指贤士聚居的地方,或是指代高贵的门第。大家最熟悉的刘禹锡的《乌衣巷》也是写王谢家族的作品,和本诗用的是同一个典故来源。

名句 CLASSIC LINES

无牛亦无矢,步步入佳境
本诗核心名句为"无牛亦无矢,步步入佳境",后世广泛用来形容摆脱俗务牵绊后逐渐进入美好状态的体验,衍生出多个变体应用于日常用语与文学创作中,历代评注均称其有"以俗见雅"的巧思。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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