不寐十首 其二

孤灯深夜半,何乃抚床为。

道左时难料,心方世岂知。

孰刊前代史,肯作近人诗。

黠鬼应相笑,乾坤一老痴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
宋遗民忧世孤愤之情
本诗核心情感包含宋亡后遗民对世道变迁的慨叹、对自身坚守道义不被世俗理解的孤愤,以及晚年困居的寥落心境,是易代之际文人心态的典型体现。
宋亡后隐居所作
本诗为方回《不寐十首》组诗的第二首,创作于宋亡之后,当时方回以遗民身份隐居,深夜难眠有感而作,创作动因源于对易代世事的感慨与自身境遇的思索。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是中国古典诗歌近体诗的常见体裁,每句五字,全诗八句,要求对仗、押韵符合格律规范,在唐代正式定型,是历代文人常用的诗歌创作体裁。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是不寐,含义为失眠、难以入睡,是本诗组诗的核心主题。第二个重点词是孤灯,指深夜里孤零零亮着的一盏油灯。孤灯也是古典诗词中常见的烘托孤寂清冷氛围的典型意象。第三个重点词是道左,本指道路左侧的位置。在本诗的语境中道左引申为世道不顺、人生遭遇坎坷。第四个重点词是黠鬼,指狡黠灵动的小鬼。在本诗里黠鬼用来比喻趋炎附势、随波逐流的世俗小人。第五个重点词是老痴,是诗人对自己的自嘲称呼。老痴在这里指自己年老痴愚,不肯顺应世俗潮流改变本心。
逐句白话释义
第一句“孤灯深夜半”的白话意思是,已经到了深夜的时分,只有一盏孤零零的油灯亮着。第二句“何乃抚床为”的意思是,我为什么要独自抚着床榻,满心愁绪难以平静呢。第三句“道左时难料”的意思是,人生在世世道坎坷,未来的时运实在是难以预料。第四句“心方世岂知”的意思是,我内心方正坚守道义,世俗之人又怎么能够理解呢。第五句“孰刊前代史”的意思是,有谁能够公允地修订记载前代宋朝的历史呢。第六句“肯作近人诗”的意思是,又有谁愿意创作记录当下世事的诗歌呢。第七句“黠鬼应相笑”的意思是,那些狡黠的世俗小人应该会嘲笑我的所作所为吧。第八句“乾坤一老痴”的意思是,偌大的天地之间,只有我这么一个痴愚的老人还在坚守本心。
全诗核心主旨
本诗是宋末元初诗人方回深夜失眠时有感而作的作品。全诗围绕诗人深夜难眠的所思所感展开创作。诗歌既抒发了诗人对宋元易代、世道变迁的无限慨叹。也表达了诗人对自身坚守道义却不被世俗理解的孤愤情绪。同时也暗含了诗人对宋朝覆灭的惋惜与对故国的怀念之情。最后以自嘲的口吻写出了自己不肯随波逐流的孤高姿态。全诗情感真挚沉郁,是易代之际遗民文人心态的典型体现。也让读者能够感受到当时文人在乱世中的坚守与无奈。
跨学科 · 是什么
宋元易代历史背景历史学
本诗对应的历史背景是宋元易代的特殊时期。公元1279年南宋政权最终覆灭,元朝正式统一全国。当时大量原来的宋朝文人不愿意投降元朝出任官职。这些文人往往选择隐居的方式表达自己对故国的忠诚。他们的诗歌创作常常会抒发对故国的怀念和对世道的感慨。本诗就是这一时期遗民诗歌的典型代表作品之一。诗句中的“时难料”就是指朝代更迭的世事变化超出预料。诗句也反映了当时遗民文人普遍的生存状态与心理状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要偏向沉郁低缓,体现出诗歌的忧愤基调。第一句“孤灯深夜半”诵读时语速稍慢,重音落在“孤”字上,烘托孤寂氛围。第二句“何乃抚床为”是反问语气,诵读时末尾语调可以稍微上扬。第三、四句“道左时难料,心方世岂知”要读出慨叹的语气,重音落在“难料”“岂知”上。第五、六句“孰刊前代史,肯作近人诗”同样是反问语气,语速稍慢,体现出沉重的思索感。第七句“黠鬼应相笑”诵读时可以带一点自嘲的语气,语调稍显轻松。第八句“乾坤一老痴”是全诗的核心,重音落在“老痴”上,语速放慢,余韵稍长。整首诗的诵读节奏要舒缓,不要过快,体现出深夜沉思的氛围。
基础句式仿写指导
本诗适合仿写的句式是结尾的自嘲式抒情句式“XX应相笑,XX一XX”。这种句式先用拟人的手法写他者的反应,再用简洁的表述点出自身的状态。仿写时首先要确定自己想要抒发的核心情感,比如自嘲、孤高、无奈等。第一步先选取一个适合的拟人化对象,比如清风、明月、旁人、飞鸟等都可以。第二步写出这个拟人化对象对自己的反应,比如相笑、相怜、相惜、相伴等。第三步选取一个范围较大的意象,比如天地、人间、山河、岁月等作为背景。第四步写出自己的身份或者状态,比如散人、狂生、闲客、痴人等都可以。仿写示例:“山鸟应相笑,林间一散人”,就写出了隐居山林的闲适心境。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“黠鬼应相笑,乾坤一老痴”适合在多种写作场景中应用。第一个适用场景是表达自己坚守本心、不被世俗理解的孤高心境。比如在写关于坚守理想、不随波逐流主题的作文时就可以引用这句诗。第二个适用场景是自我调侃,形容自己坚持某种别人不理解的爱好或者选择的时候。比如在写关于个人爱好、人生选择的随笔时就可以引用这句诗增添文采。第三个适用场景是评价历史上那些不合流俗、坚守道义的人物的时候。比如在写关于陶渊明、文天祥等历史人物的评论文时就可以引用这句诗。引用时要注意契合语境,不要强行套用,避免破坏文章的整体逻辑。
关联知识图谱
《枫桥夜泊》同主题
这首《不寐十首 其二》和唐代诗人张继的《枫桥夜泊》属于同主题的作品。两首诗都是围绕深夜失眠的所见所感展开创作的。《枫桥夜泊》抒发的是游子羁旅的愁思,本诗抒发的是遗民的孤愤之情。两首诗都用了典型的意象烘托孤寂的氛围,都具有极强的艺术感染力。两首诗都是古典诗词中写失眠主题的经典作品,被历代读者广泛传诵。读者可以将两首诗放在一起对比阅读,感受不同境遇下诗人的不同心境。这样的对比阅读也能帮助大家更好地理解古典诗歌的意象运用规律。也能加深大家对不同时代文人心态的认知与理解。

名句 CLASSIC LINES

黠鬼应相笑,乾坤一老痴
本诗核心名句为“黠鬼应相笑,乾坤一老痴”,以自嘲的口吻写出了诗人坚守本心不被世俗理解的孤高姿态,后世常被用来形容不合流俗的坚守者的心境,具有极强的感染力。

标签 TAGS

作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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