次韵吕肖卿讲学三首 其一

平生但力田,岂计不逢年。

吾道桴浮海,斯文笔补天。

早能丹点铁,曾用白嘲玄。

万虑今亡矣,焚香易一编。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
宋末元初
此诗创作于宋末元初的政权更迭时期。诗人陈著身处乱世,面对南宋灭亡的既定事实,选择隐居不仕,以讲学授徒为业。此诗为和韵之作,系回应友人吕肖卿关于讲学内容的唱和,反映了遗民群体在乱世中的文化坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,讲究平仄格律严谨,中间两联要求对仗工整。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐代科举考试的重要文体,在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对人生际遇的豁达态度与对学术的执着追求。核心情感从对耕作不问收获的坦然,过渡到对自身文化使命的自信,最终归于焚香读易的宁静淡泊,体现了儒家'穷则独善其身'的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
力田
努力耕种田地。诗中比喻专心治学,不问收获。这是古代文人常用的比喻,将耕耘土地与耕耘学问相类比,体现了脚踏实地的治学态度。
逢年
遇到丰收的年份。诗中指代功成名就或得到朝廷赏识。诗人说不计是否逢年,意思是只管努力治学,不计较是否能得到世俗的成功或回报。
首联释义
我平生只致力于耕耘田地(治学),哪里会计较是否碰上丰收的年景呢。这两句确立了全诗基调,表现了诗人专注过程、淡泊名利的人生态度。
颔联释义
我的道义像木筏一样漂浮在海上,这支笔可以用来修补苍天。诗人引用典故,表达了在乱世中漂泊的无奈,以及通过文学创作来挽救世道人心的宏大志向。
颈联释义
早年就能像点铁成金一样化腐朽为神奇,曾经也用清白嘲笑过玄虚。这两句回顾了自己的学术生涯,展现了诗人深厚的学养和对高洁品格的坚守。
尾联释义
如今所有的忧虑都已经消失了,点燃一炷香,静心研读《易经》。结尾回归宁静,表现了诗人看透世事后的超然心境,在经典中寻找精神寄托。
核心主旨
这首诗通过讲述自己一生致力于治学的心路历程,表达了诗人不计较世俗名利、在乱世中坚守文化使命的豁达胸怀。诗人认为虽然政治理想无法实现,但依然可以通过讲学和著述来传承文明,最终在经典中找到了内心的安宁。
跨学科 · 是什么
宋元更迭历史学
南宋末年,蒙古军队南下,宋朝灭亡。许多文人选择隐居不仕,通过讲学、著书来保存华夏文化。这首诗正是这一历史背景下的产物,反映了当时知识分子在政权更迭时的精神状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联要读出淡然坚定的语气;颔联'桴浮海'、'笔补天'需重读,体现气势;颈联节奏紧凑,体现自信;尾联渐趋舒缓,表现内心的宁静。整体基调应庄重而不失豁达。
句式仿写
可仿写'平生但...,岂计...'的句式。例如:'平生但读书,岂计不成名'。这种句式适合表达专注做事、不计结果的豁达心态,常用于励志或抒怀类文章中。
写作应用
核心名句'吾道桴浮海,斯文笔补天'可用于写作中表达文化自信或知识分子的担当精神。在议论文中,可作为论据论证'文化的力量'或'知识分子的责任'等主题,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋末遗民诗人同作者
陈著为宋末元初著名学者,宋亡后隐居四明山,讲学著书,为宋遗民代表人物。
和韵诗同体裁
次韵是和诗的一种方式,要求严格使用原诗的韵脚字,难度较高,体现文人唱和的雅趣。

名句 CLASSIC LINES

吾道桴浮海,斯文笔补天
此联为全诗核心名句,运用孔子'道不行,乘桴浮于海'的典故与女娲补天的神话。表达了诗人在政治理想破灭后,依然坚信文化学术具有弥补乾坤、延续文明的巨大力量,展现了士大夫在乱世中的文化自信与担当。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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